第一篇：位置
自生命萌动之初，每个人都有属于自己的位置。鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。有位置的人是幸福的。在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。这使我想起一代文豪鲁迅，鲁迅先生曾经3次修改自己的志愿，最后选择弃医从文，拾起文笔作利匕，他找到了他的位置，在这个位置上，鲁迅用文字打击封建试力，警醒中国人。屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置。可见能够找准自己的位置，是多么的重要啊，不然就会在人生的十字路口迷失方向，最终你的归宿就是失败。
在学校的位置，我已经是一个初3的学生了，很快也要中考了。我也曾经迷失过方向，因此也不知所措。不过现在我找到了我的位置，确立了我的目标，并且在努力实践当中。在这个过程当中，如果找不到位置，就要理性的判断，面对竞争，要有强大的动力，最终你就可以在自己的位置上放出光芒。在家里的位置，就是一个父母眼中快成人的孩子，虽然有时自己的看法于他们不同，但是换一下位置你就会明白，父母都是为了你好。[由www.hAozuowEn.com整理]
愿你我都能找到自己真正的位置，快乐的生活下去。
第二篇：找准位置，慎重选择
走走停停的人生，走走停停的选择。漫漫的人生，谨慎决择，不同结果，不同人生。
禾苗的长大要经历风霜雨雪后的洗礼，拔苗助长只会使它过早的枯黄；夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎后的选择，剪蛹帮助只能加速它的死亡。人生旅途，慎做抉择，找准位置。
世上的道路千万条，但有几条道路是直的道呢？大到国家与民族的兴衰之道，小到个人的成长之道，从来就没有一条平坦的大道。面对不同的道路，要找准位置，慎重选择。
汶川大地震后，温总理奋笔题词“多难兴邦”，是呀，中华民族经历了多少深重的灾难？列强的侵略，瘟疫的肆虐，多发的天灾，使得中华民族踏上了一条充满泥泞坎坷的道路，但是我们屈服了吗？不，我们没有，我们没有屈服，我们选择了正规，我们找准位置，我们奋发向前。我们雄起，我们的 “神七”已经上天，探月计划已经在运作中。我们已经找准了位置，我们正在崛起。我们已成为世界经济危机中旌旗猎猎的旗手。中国式的崛起，正是弯路上勇敢的赛车手，找准位置，坚定勇敢地超越。
日本和德国在第二次世界大战中就走了弯路，他们犯下了滔天罪行。不可否认的是，他们自己也是受害者。战后，国运不昌，经济衰退，哀鸿遍野，民不聊生。他们走上了一条坑坑洼洼的道路，然而令人惊奇的是短短的三四十年的时间，他们就利用自己高超的“驾驶技术”，找准位置，迅速赶超了世界先进水平，大和民族和日耳曼民族一跃成为世界的瞩目者。他们风采依旧，在一条民族兴盛之道上各领风骚。全人类，都为他们惊讶，都为他们喝彩。
逆境中找准位置不断超越的例子不胜枚举。司马迁忍受奇辱写就 “无韵离骚”的《史记》；浑身只有两个手指头能动的霍金，却揭示出了宇宙和时间的秘密；贝多芬双耳失聪创作出雄浑高亢的《命运交响曲》。
人生之途漫长而多难，让我们找准位置，慎重选择吧。
第三篇：找准自己的位置
春意盎然，小草找准了自己的位置，为大地添彩；夏虫鸣叫，蝉找准了自己的位置，演绎生命的清高，奏响生命的绝唱；秋风萧瑟，秋菊找准了自己的位置，清新淡雅，诉说生命的坚强不屈；冬雪皑皑，梅花找准了自己的位置，不畏严寒，诠释着生命的坚韧。
人也应找准自己的位置，打开生命的枷锁，让梦想绽放出璀璨的火花。
一间简陋的屋子里，玛丽·居里用常人难以想象的坚持从数吨沥青中提炼出0。1克镭，并且在辉煌之际将镭的提炼方法公诸于世。她找准了自己的位置，怀着一颗执著的心，书写了物理史上的辉煌，打开了放射界的大门。她是一个拥有倾国倾城的容貌和无数的追随者，而她却对这些毫不在意，甘愿让那酸碱腐蚀着她的双手，让呛人的化学气体消磨她的皮肤。居里夫人找准了自己的位置，创造了永世的辉煌。
找准自己的位置，创造人生的不朽。人生有没有价值，在于我们能不能根据自己的实际情况，找准位置，踏踏实实做好自己的本职工作，而后不懈努力，这样我们无论在哪行哪业都能绽放出自己的光彩。看看历史吧，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的李白，官场的污浊，容不下他那飘逸的心。于是他游历群山，书写江河，给我们留下了多少传世诗篇，“采菊东蓠下，悠然见南山，”的陶渊明，他明白躬耕陇亩最适合自己的本性，于是回归田园，最后成为一代田园诗人的美名；班超投笔从戎，在对抗匈奴的战场上找到了自己的豪迈与英勇；鲁迅弃医从文，拿起那如同杆枪的笔，流“文”千古……
人生的价值需要自己去创造。要善于在复杂多变的人世间找准自己的位置，恿往直前，披荆斩棘，走出一条属于自己的大道。
刚强的石柱撑起了壮丽的大桥，即使他丑陋，但有着自身的风姿；坚强的钢轨支撑呼啸而过的风车，即使它冰冷，但却使得你我方便的通行；绿业衬托出花的美丽，即使它不鲜艳，却能落地成泥，滋润万物。善于找到自己的位置，绽放人生的精彩。
第四篇：位置
每个人都有各自的位置。
人是群居动物，与其他个体有着千丝万缕的关联。我们一出生，就与许许多多人建立了不可选择的联系，那是生命最初的位置。时光流转，我们一日日成长，又依靠努力在社会中拥有了这样那样的位置。这种位置由他人给予评价。
居里夫人就曾因她对科学事业的巨大贡献而赢得很高的评价，人们用赞誉把这位女科学家捧到一个高台上。她获得诺贝尔奖，被授予英国皇家学会奖章，在人们看来，这是她应站的位置。但她获奖后，只是随手把奖章递给女儿作为玩具。因为她有一颗洁净的心，关注的只是操作台上的放射性物质，而不是这台子被放置在湖底还是山巅。
但太多人一心系在他人给予的位置上，只顾咬断银牙往上爬。他们在温饱后仍惦念着美丽的衣裳和昂贵的吃食，更梦想站在世界之巅万人称羡。得不到的永远在骚动，他们渴望活在众人的目光和膜拜声里，却忘记低头看看自己的心曾经鲜妍的花都萎落了，唯有各种各样的欲望叫嚣着从大地上掠过。一个劲地向上爬，爬到高处却发现还有更高的所在，于是便错过了沿途的风景，渐渐只记得伸手与抬腿。
我们活在群体中，但各自脑内所想心中所感却是难以交流，至死孤独。最多不过凭空抓住几绺思想，靠着介质表达出其中分毫。除了社会地位，心灵的位置对一个人来说更加重要。因为真正的快乐充实必须由内而外。
社会位置是他人给的，心灵的位置确是自己给的。
明清时期人们见到居高位者是要下跪的。平头百姓别说见了皇族高官要跪，见了衙门的人要下跪，若是性子懦弱，遇见个山贼也要跪下来大喊“好汉饶命”，身如筛糠，声泪俱下。下跪意味着恐惧，意味着有求于人，意味着心甘情愿的卑微。这膝盖一弯，就不只是身形上的矮人一截。所以西人说，它们即便见到女王接见也是不跪的，只跪最爱的人。现如今提倡人人平等，再无下跪的旧俗，但膝盖软的人也大有人在。见高位者奴颜媚骨，见低位者颐指气使，他们忘了看看自己的心，已经缩成小小一团，姿态丑陋更甚于下跪。而那些弯腰、屈膝帮助弱者的人，心灵却是站立的。不是有这样一句话吗：天使把自己看得很轻，所以能够飞翔。
愿我们都能找到自己的位置，也知道自己真正想要的是什么。
第五篇：都是位置惹的“祸” 平允
今天，我和妈妈、姐姐、姑妈、姑爸去品尝了美味鸡煲。
进了包厢，我选了一个正对空调又正对门的位子坐下来，坐在这里既暖和，还能第一时间看到送进来的美味佳肴，可真是一块“风水宝地”，可我没料到，正是因为这块风水宝地，大大小小的麻烦接踵而至。这不，我刚坐下，喝上了一口清新可口的茶，妈妈便命令道：“给我把衣服送到衣物室去。”她把衣服扔给了我。
“顺便把我的也送过去。”姑爸、姑妈异口同声地说。
“嗯。”我点了点头，拿起衣服，三步并两步赶去衣物室，找了一个空柜，不管三七二十一，一古脑儿全塞了进去，又用力一推，把衣服推进了最里面，才拍了拍手走了。
一回到包厢，一大盆鸡已经摆在了桌子上，诱人的香味包围着、弥漫着整个包厢，透过悠悠升起的热气，我看见一块块丰满肥厚的鸡块，点缀着几片红红的辣椒，让人忍不住想立刻“消灭”它，几个人正坐在那里埋头苦干，吃得满嘴流油，我咽了一口唾沫，冲着大家说：“美食王来报到了！”随即一下子蹦上了椅子，夹了两块鸡翅，一手拿一块，全塞进嘴，大口大口地咬了起来，“味道不错，只是有些辣，估计煮时辣椒放得太早了。”
吃得正欢呢，“好了，去拿两盘生菜，一盘羊肉。”妈妈的声音又响起来了。
“为什么呀，我才吃了一丁点儿呢，而且一下子要拿三个，这可怎么拿呀？”我吮了吮手指上剩下的鸡汁，眼睛继续在大盆里“徘徊”，寻找着我的“猎物”。
“近水楼台先得月，谁让你坐在那儿的？至于怎么拿，你动动脑子想呀！”妈妈指了指自己的头。
没办法，我只得站起来，走到菜架子旁，一手抓着一个盘子，还有一个顶在头上，小心翼翼地走向桌子，生怕盘子掉了，一步，两步，三步……终于，我把菜平安地送到桌上。我长长地舒了一口气，侧坐在凳子上，又把手伸向了大盆里，胡乱地抓了块肉，津津有味地吃了起来，心想：“这下可以安安心心地大饱口福了！”
不料，下面更忙了：“平允，拿一碗菠菜”“平允，拿一盘百叶”“拿一碗馒头干”……我在他们的呼唤声中奔来奔去，渐渐地，我的腿像灌了铅一样，细细密密的汗珠从额头渗了出来，“呼哧呼哧”，喘气声也越来越重了，我都快累死了，终于，我没力气端菜了，无力地坐在凳子上，吃了一些凉的剩菜……
唉，本想大吃一顿，结果因为一个座位，害得我吃的全是剩菜。不过，能帮助大人做点事情也是一件开心的事，所以虽然有些遗憾，但我依然觉着蛮快乐的。