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什么的时候作文

时间:2016-02-16 09:35:34 | 编辑:王晓坤

什么的时候

和你在一起的时候,曾经想过天荒地老,曾经想过执子之手与子偕老,曾经以为王子与灰姑娘是属于我们永远的童话,可总是当你想把梦想实现的时候,现实却不属于你……

曾经说过我们可以爱到某年某月某一天,直到我微笑的闭上眼,闪过脑海里最后的画面还是开心的你,还是爱笑的你;曾经说过爱到某年某月某一天,渴望一直守护一个人的感觉,可以让我一起陪你看永远;曾经说过爱到某年某月某一天,我们会一起度过属于我们的幸福和未来;可曾经里的男主角不是我……。

现在才知道不是所以的爱都坚不可摧,不是所以的感情都经得起等待,不是所以的梦想都有实现的机会,王子与灰姑娘的爱情只会存在于童话里,不会到现实,那样的爱情可望而不可及。很美,却不属于我!

执子之手与子偕老,现在的你真的会一直不放开我的手吗?

在你的世界里我是那么的无奈,好茫然,所有的快乐都与我无关,

作者洛。木子的文集

老瓜馅饺子

舒服不如躺着,好吃不如饺子。这是很早以前就听说过的一句话,可见在老百姓心目中,饺子实在算得上不折不扣的美食了。WWw.hAOZUowEn.com

吃饺子,现在说起来是件再平常不过的事,但在我小时候,想吃顿饺子却不容易,那是只有到过年才能吃上的。那会儿,乡村人家都缺吃少花,然而过年了,哪怕砸锅卖铁,也要多多少少割点儿肉,给眼巴巴盼了一年的孩子们做几顿肉馅饺子吃。而在平时,想吃饺子,也就只能流着涎水想一想了。

平时吃不到肉馅饺子,素馅饺子其实还是能吃几回的。我记得小时候,母亲隔些时候,就会为我们做一顿老瓜馅饺子吃。

秋天里从生产队分粮分菜,常常会分到一些老南瓜老冬瓜,母亲就会从中挑选出几只个儿大的老瓜来,削去皮,再将瓜肉削成条,一束束黄黄白白的挂到屋檐下晾晒起来。这些老瓜条子,母亲就是专门用来剁馅吃饺子的。

我小时候,一日三餐,只有小米玉米来回变花样,然而再怎么变,小米也还是小米,玉米也还是玉米,小米玉米肯定不会变成大米白面;至于肉,平日里更是想都不敢想。白面虽然有一点,但钵子里实在也舀不出多少来。在这种情况下,母亲为了改善一下一家人的伙食,只能为难自己了——肉买不起,面有一点,那么就隔些时候吃顿老瓜馅饺子吧。

三十多年了,我已经记不得老瓜馅饺子的味道,但它的味道绝对无法与肉馅饺子相提并论却是可以肯定的。那么,我想,饺子好吃不好吃其实全在馅吧,换句话说,吃饺子其实就是吃馅吧。而素馅再怎么精制细作,恐怕也是赶不上肉馅香的。这是没有办法的事。

记不得老瓜馅饺子的味道了,但却始终忘不掉母亲的忙和累。我们家家口大,剁馅、和面、擀片,包饺子、下饺子、捞饺子,直至洗锅涮碗,一应活计似乎都是母亲一个人在忙乎。然而,忙乎着为一家人做饺子的母亲,忙到最后别人都吃饱喝足了,却常常自己只能喝点饺子汤……

虽然老瓜馅饺子无法与肉馅饺子比,但对我们来说这却就是美肴佳馔了,因此一个个吃得有滋有味,狼吞虎咽,头都顾不得抬一下。想啊,一张嘴每天与小米玉米打交道,久旱逢甘霖般的好容易逮着一顿饺子吃——是素馅是肉馅都在其次——能不吃得有滋有味,狼吞虎咽吗?倘能十来天半个月就吃一顿老瓜馅饺子,那实在就是神仙过的美日子了……

时过境迁,现在,已经没什么人再稀罕吃什么饺子了——我当然说的是肉馅饺子,素馅饺子大概早没人再吃了——甚而至于我觉得,“舒服不如躺着,好吃不如饺子”这句话简直老得有点可笑了。而在这种情况下我却想起了老瓜馅饺子,是因为我又想起了我的母亲。

三十多年前的老瓜馅饺子,我虽然不曾吃出浓浓的肉香,但却吃出了母亲无尽的爱意。这种鼓囊囊包满母亲无尽爱意的老瓜馅饺子,我再也吃不到了。

青春无曲

太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样的开,我的青春一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。

——《青春舞曲》

20岁时想环游世界,30岁时工作太累,40岁时为儿女劳碌,50岁时为儿女成家立室铺张,60岁时走不动了,最后哪里都没去成。有些事情现在不去做,一辈子都不会去做。如果执意要做一件事情,“天时地利人和”每天都有。看过一本书,封面写着一句话:“趁年轻,穷游吧!”

旅游是我觉得唯一能期待的一件事情。有钱就去远的地方,没钱就去近一点的地方,可以去规划、去更改,每一个决定都能随心而动。有一个适合旅游的地方,对很多人来说是无尽的幻想与美好,曾经我也是。但某一个地方去过一次之后,好的坏的定义已经出现,思想不会在原始的幻想上扎根,而是漂洋过海的渔夫捕鱼归来的心情。也许我表达得不够好,幻想破灭后应该失望还是继续期待。

踏上大巴,回望下着雨的橙黄色稻田,灰色的云给司机指路。我的帽沿下是Cheer的歌,循环嫉妒你的快乐。——这是2011.7.15的感受。今年呢?不知道呢。反正纯粹看风景的心不会改变。

没有人能够完全表里如一,例如我很羡慕的一些看似潇洒的人,他们告诉我,其实他们也有无奈。有些老师、朋友,其实我很想他们,但没有勇气找他们。以前想象的现在和真实存在的现在差距有一点大,可怕的不是别人看不起你,而是自己看不起自己。

我逐渐冷漠,对于人生必经的站点,在黑夜中害怕,却点着不够亮的灯前行而不说话。我又太过热情,对于他人的无助与隐忍,总不想他们重蹈我的覆辙。但我一直坚信“实践是检验真理的唯一标准”,弯路也许就是捷径。

滂沱大雨不会和炸开的青灰色天空回来。课室里焦急等待的小花伞不会送到我手中。阔别的校园爬上青藤的青春悄无声息地被园丁拔走。时钟转晕后看着陪我坐列车的老人下了车。不能言语的疼痛,是青春雕刻师最自豪的作品。

曾几何时,未来是一个能发光的雪球,以为它能越滚越大,怎么知道在追逐阳光的过程中,它会越来越小,被消磨,甚至哪天消失殆尽。而现在的位置都成为了定局,不能后悔不能埋怨。是朝生暮死的蜉蝣,还是安逸的考拉,是爬上金字塔尖的蚂蚁,还是翱翔天际的飞鹰,都是命运的安排。谁能说,把自己交给命运不是一种勇气呢。

“我的花让我开/我的花让我自己开/你适合你的,我适合我的垂败/这个世界像蕾丝般柔软在我知道什么叫做甜蜜的爱情之前/黑色眼睛的天使ay goodbye/你适合你的/我适合我的盛开”。

可是20岁这个年纪,羞于谈理想的话,就没有未来了。不为理想脚踏实地拼搏一次,也没有未来了。当你拿着自己赚来的钱去买想要的东西,即使是几十张的红色,也不是心疼,而是自豪。我想体会那种一直想体会的感觉。

听过去感动了我的歌,依然感动着。你就是那个没有名字的故事。

作者謝一菲的文集

桃花红了村庄的脸颊

三月的山野,又添雨后初晴,山风显得格外清爽,气息里虽混杂着草腐的味道,但此时让人觉得全是初生的芳香。今年清明回村,我选择走一段山路,仅管路况越来越差,但这路毕竟印染过村子一代代人的足迹,藏匿着路上行人的汗滴。琢磨着,我的双脚若细心地耨过,一定能触到万千的脚印,撩拨出代代共酿的汗息。这一琢磨,仿佛体会到走山路特别有味。

我越来越珍惜时光,笃信能在哪一段时光中多停留片刻,那段的时光就能在心堂里留下一抹余辉,会照亮心房的一个角落。我把脚步放慢,精耕着每一步,拨去残叶,扫去尘封,把自己的脚印盖在最上面一层,痕迹虽不明显,但我一脚一印,毫不马虎地盖上,像在一帧古画上添加着自己收藏章,证明着某一时刻我也拥有过。鸟为自己鸣叫着,小草也为自己绿着,田野的人也在为自家的活头耕种着,我一定也是为自己在行走,所以鸟儿不惊,草儿不乱,山路上的春天就是这样井然有序。

垭口的风比起别处来得强些,风有劲,声音的速度就快,先是传来稀弱的犬吠声,接着也有人,不管对村子熟悉还是陌生,听到这些声音都知道接近村庄。我站在垭口,辨听着声音,听不清人在说什么,但听得清狗在叫什么,狗的语言相对简单,警示、争食、交配、打斗,村子的狗是那样表达,别村的狗也是一样的表达,听多了就知道此时它在表达什么。没想到的是,最为忠诚守护一家一院,守着自己主人的狗,居然没有秘语,使用的几乎是世界语。熟悉的犬吠如同老伙伴的招呼,这呼声不仅仅是亲切,且能招回走得再远的灵魂,回村了,一切都回村了。又看到文笔峰,看到四周的山,看到山脚下梯形的田园。这一切熟悉得如那本《新华字典》,时而翻翻查查不懂的词条,根本滋生不出阅读的激情。然而今天不一样,不一样得让我觉得有点陌生。这陌生来自四周的灼灼桃花,岗连着谷,谷连着圪,圪又连着垅,断断续续把村子围在了中间,似乎要以千般的妖艳羞得村子更快老去。我借来狗的警觉和忠诚,借来狗排外的情怀,警惕地走近桃林,又嗅又审视,要看透桃花的来意,桃花开得干净,一枝也好,一片也罢,唯有桃花独占枝头,三五朵成簇,十来朵成行,纯粹得比经过编排还一律,不要绿叶,不要蜂蝶,这样洁净的桃花哪能隐得住丝毫的不良用心。桃花煽情,全是观花人自作多情。情景中我喝下了一杯家酿的地瓜烧,肠胃中翻动着地瓜味,脸上则蒸发出酒的热气,羞愧着对桃花运的误解。

回首桃花环抱的村子,土墙黑瓦确实有万般老态,老到没有情欲,如同依靠太阳取暖的老人,一个冬季的企盼,就是春来回暖,三月了还眯糊在阳光下,这灼灼桃花仿佛与他无关,开动大门依旧是过去的声响,偶尔燃起的炊烟依然是追着云飞。但能无关吗?桃林占去田园,占去山地,还占去季节。有关,太有关系了,若是一个倒春寒,来阵春霜,桃花凋谢,村子能温暖吗?只要桃花开着,村子才温暖着。无关也许是种回避,也许另有他求,一些老屋干脆一把锁缄口,走到看不到桃花的地方去,一定不是村子的选择。

村中那座最大的老屋,十几号人在这些桃林还没落户之前就离开了村子,就连那条看家老狗也带走,他们家的阿大说:在村子他家兄弟永远交不上“桃花运”,还是到外面碰碰运气吧。这户人家喜欢桃花,喜欢“桃花运”,也怕桃花,也怕村子中的“桃花运”。他是我叔字辈,我记得他长得高个帅气,还记得他发花癫。发癫在桃花开的季节。当年的村子桃树很少,少到一家一户分不到一棵,这些桃树都是依着院子边生长。桃树虽少,花事依然。那个大院的叔,在一个明月当空夜晚回家后得了病,最初就是贪睡,睡时总爱做梦,梦里院边的桃树下有个姑娘向他招手,姑娘面若桃花,脆脆可人,他的命根在此境中活得有劲,爆若桃枝,流出浓乳。几天后他下床到院边去看那棵老桃树,发现桃树上流着和他流出的一样浓乳,他望着一缕缕浓乳,紧张中像小孩一样哭泣,他折来一根小竹枝刮下浓乳,回家告诉父亲说,桃树变精了,会变一个女人做他的老婆,天天陪他睡觉。他举着浓乳说,这全是他流出的。村里的人常得的病就是风寒,惊水,脚手酸软等。最初他父亲也不在乎,认为也就是酸软病,补补身子就没事。然而,他的举止,让他的父亲紧张,说一定是中邪,请来巫觋,又念咒,又做法,可那位叔的病不但没有减轻,反而加重,一出家门见了女人,只要是穿红披绿的,不论老少他就会冲上前去强抱,乱啃。村里的女人少得也像桃树,怎能容他乱抱,就这样他吃棒子,戴锁链。村子人说他得了花癫病,花事一过,他的病也就过了。虽说他父亲砍了那棵桃树,可第二年花期一来,他的病依然发作,第三年花期还末到,这位叔不知是怕棒子锁链还是怕见到女人,他喝下一瓶农药结束了桃花梦。

这位叔走了好多年,他的墓边全是桃花,是不是又会吓得他又一次寻死,这回的死不知是否还选择村子。

我在洁净的桃花林中想起这事,也显得有点不干净,双颊微微发烫,一定也有几丝红润,桃花一定看得见,我从羞愧到没趣,悄然地离开桃花林,走到了村子。

村子有几个老人依然抱着火笼在取暖,老人怕冷,村子比老人更老,一定也怕冷,现在有这片桃林围着,开着这么温暖的花,村子该不会在寒冷中老去。村子不老,住在村边的墓也就不会荒芜。他们在相护守盼中,一同期待着年年桃花依旧,永远红润着村庄的脸颊。

消极or积极

那天几哥们聚会,我嘛刚好从寺庙回来,请了一些佛书,就顺便带了去。然后大家在翻看的时候,其中有个哥们就说你看啊这里面的内容有些看起来还是很消极的,话音刚出,另外几个哥们就接上来,都是积极的,佛教是很积极的啦…我嘛呵呵也就坐在一边笑笑,啥也没说。好吧,今天在这里,我们不妨就来聊聊这个积极与消极。

首先撇开佛教不说吧,什么是积极,什么是消极?我认为,积极也好,消极也好,首先都是指一个人的心态。你是积极的心态?还是消极的心态。积极心态嘛我们经常会说这个人很乐观,消极的心态嘛我们多会和悲观联系在一起。好,知道积极和消极其实都是一个人的心态之后,我们再把佛教给请回来。佛教主要讲什么?好像不好概括。但是佛家有一句话,我想应该已经很好地概括了佛教的主旨,佛家的主张,什么是佛教?

“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。了解佛教的朋友对这句话一定不会陌生的。不多解释,百度比我更精准全面,其实我们顾名思义按字面也可以来理解了。那么,这个主张是积极的,还是消极的?显然是积极的,不用多说。那么,为什么会有人觉得佛教是消极的呢?正如我那哥们一样?其实,他们是把佛家阐述的事实,和我们的心态搞混在一起了,也就是把事实当成了感受。

佛教所揭示的很多东西,都具有一定的迷惑性,让人们以为是消极。比如佛教强调生老病死,这个时候我们就会第一反应消极,你不强调生命的可爱宝贵,讲病啊死啊,就会觉得消极。其实生老病死只是一种事实,佛家对这个事实在如实阐述的同时,还提出了我们应该怎么来对待。怎么对待?“堪破生死”,“超越生死”,而不是死板僵化地任生死摆布,所以要修行。

你把事实当作了心态,就可能会得出错误的结论。其实佛家除了强调生命的生老病死,也强调生命的可爱宝贵,只是我们不了解而已。比如“人身是道器”,就是说我们这个身体可是成道之器啊,非常宝贵值得我们珍惜,没有人身我们无法修行。

佛教里有各种话比如“盲龟浮木”,比如“人身难得佛法难闻”,比如世尊所说的“得人身者如爪上土,失人身者如大地土”等,都说明佛家对生命宝贵的认可。也因此佛家反对任何形式的自杀,因为自杀就是自毁道器,这么难得的东西你还要如此遗弃,是很可怜的。那么你能说佛教是消极的吗?

说到这个积极消极,想起以前我说过一句话,好像叫什么如果你认为佛教还是一种迷信的话,那么你对佛教的认识还停留在七年前。这句话什么时候说的不太记得了,现在来看大概就不止七年了。为什么?因为以前佛教的宣扬多不是正信的宣扬,或者说人们大多从一些颇具迷信色彩的场所了解到所谓的佛教,并没有真正认识佛教,所以对其的认识也就不够正确全面。所以后来的《认识佛教》等类似的书籍才会这么广为流传,至少从一定程度上扭转了人们的陈念,这个积极消极,也是一样。

不要喜欢或爱得如此卑贱和可怜

有一种等待,犹如等待铁树开花。可能吗?有些眼泪似乎永远都流不完,却是白流,有些伤口还在滴血,多疼多痛,只能自我承受,亦多亦少的执着和牺牲,又有谁知道和理解呢?。有一种‘情’叫自作多情,有一种‘意愿’叫一厢情愿。

爱情是两个人的天长地久,不是一个人的自作多情和一厢情愿。

当你喜欢或倾心的人,已经有了两情相悦的主角时,请自觉的退出,你可以自私的选择不祝福,因为没有义务要求谁祝福谁,即使是祝福。其实也是言不由衷的祝福吧!但真的。

别做那阴暗角落里卑微的暗恋者和等待者,那是永远都不会有结果的,没有谁会知道这一切,也没有谁理解和支持, 从一开始;就冥冥之中注定,这一生都不可能会爱上你一丝一毫的人,纵使你为他(她)付出一身执着的坚持和等待。或者为他(她)做多少感动的事,到最后能得到的最多是一句奢侈的;‘谢谢你为我付出这么多,可我们之间连做朋友也不适合’。

有一种等待叫执着,有一种等待却叫痴心妄想,后者只会是苍白的释耗青春,也显得太卑微和‘贱’。也会让你身边的众人看不起你,鄙视你,嘲笑你

有一种感动和感激过后,那三个字是‘谢谢你’,永远不会是‘我喜欢你’或‘我爱你’。

如若你喜欢的或爱上的人,是一个不懂得尊重感情,也不解风情的人,可你偏偏固执而偏激的倾情于他(她),你一厢情愿的付出;只会成为他(她)对你的厌恶和鄙视,你对他(她)滋生的情愫,只会成为他(她)一次又一次伤害你;蹂躏你自尊;践踏你灵魂的资本。

有的人宁愿做别人的‘小三’或情人替补,也不愿做你的唯一专属,在这里面;已经有人在卑微着了;那你又何必做那个更卑微的人呢?

当那个你喜欢的或暗恋的人,已经很明确的告诉你,他(她)对你一点好感都没有时,请自尊自重,就不要再自作多情的作那苍白的坚持和等待,这种痴心妄想的作为真的很可怜和卑贱。

爱情是世间美好的东西,但请不要为这而丧失尊严。

不排除在某一年。某一月。某一天。你一往情深的坚持终于成为了事实。那一天,可能你会喜泣而感,终于守得云散日出了,可别忘了。曾经某个人对你没好感,现在终于选择了你,这也许是某个人退求其次的爱,这种你已经在自我贬值的感情 .你要吗?愿意接受吗?

爱情需要的是等价,不需要某个人太过牵强和迁就。也不需要你太卑微和可怜,甚至渺小!

不要因为爱,成为爱情里面;最卑微和可怜的那个人,不要因为爱着或喜欢着。暗恋着。成为了你倾心。倾情的那个人的爱情替补和疗伤慰品,谁都不是谁的替补和次品。要做就做唯一,不要做影子。不做其次角色。

不盲目等,不傻等。更不会痴等!

不把别人的感动当可以降临到自己身上的情愫,(感动不是感情)

在乎一个在乎自己的人,不要卑微的在乎着一个永远不会在乎自己的人!

老屋杂记

老房子,很久也没去了,想起老房子,许多陈旧的记忆一涌而出。

老屋沿河而建。旧时,家家户户在河边清洗衣物,每家河岸边都有几阶石梯。儿时的我不谙世事,想清洗物品,于是拾级而下。下几层的石阶长年累月的浸泡在水中,上面爬满一层密密麻麻的绿油油的青苔。我本能的踩下去,脚底一滑,险些入河,幸被母亲及时发觉。现在回想仍心有余悸,只能暗自佩服年幼的勇气。河水时清时浊,望不见底。印象最深的是那次,似乎是水闸开启后,两岸居民分别撒网,一张大网横在河中,直至深夜,方才收网,网中的鱼不计其数,挨家挨户的分发,那是第一次感到河的神秘。

老屋是木制的,上下两层,尖顶房,房顶铺满灰黑色的瓦片,屋檐四角翘起。屋子的左右及后方皆是三四层的水泥房,因此,老屋置于此处,虽不是特别显眼,但也令人印象深刻。房子是四户人家并成一幢,呈轴对称,若四周的矮墙再高些,便有北京四合院的味道。

我家是位于中间,屋子有里院和外院。里院是与另一户人家共有的,可以互通,因此两家关系匪浅,吃饭偶尔也聚在一起,或去蹭蹭。外院比较宽敞。夏日的夜晚,三两户人聚于此处乘凉,椅子大大小小,形状各异,人也有老有少。我总窝在母亲的怀里,微风徐来,丝丝凉意,听着大人们的闲谈,直至入梦。

现在,老屋已无人居住。开门,进屋,扑鼻而来的是一股说不出的味道。门窗紧闭,阳光不能进入,四周阴暗,混浊烦闷的空气中掺杂着木头散发出的气息,掺杂着岁月留下的味道。摸着门把,上面仍留有当年俏皮的我刻下的一横一竖,指尖的触感格外鲜明。地上,桌上,凳上,覆盖着厚厚的一层灰尘,伸手拂去,满屋尘埃飞扬,呛得人透不过气。各处的角落还出现几张蛛网,细细观察还能发现蜘蛛,令人不禁作呕。虽然过年皆会来挡新,岁月遗留的痕迹依旧不可磨灭。如今人已没了,老屋仍在,且分外显眼。

往昔时光已不再,岁月最是无情,带走许多东西,又留下太多回忆与感伤。在过几年,现在的生活亦会成为往事,不要让生命留有更多遗憾。好好过完每一天,如此方能回首过往时,笑着回忆。