内容摘要：，你在笑什么呢？”他说道：“这幅画画的是斗牛，牛在斗，力气全在角，尾巴应当夹在两条大腿之间，而现在这……以下是小编为大家精心整理的书戴嵩画牛改写为现代文大约有8篇左右，希望对你有所帮助！
第一篇：书戴嵩画牛改写为现代文
符锦洲
我姓杜，是个处士，家住四川。我平生最爱干的事就是收藏书画了。我所收藏的书画数以百计，那些作品都是名人佳作。在这其中，我最喜爱的就是著名画家戴嵩所画的《斗牛图》。我用锦缎做画囊，用玉做画轴，而且每天都把它带在身边。
有一天，我把这幅《斗牛图》放在外面晾晒。不知什么时候来了一位小牧童，他站在画前面，看了一会儿，突然就拍手笑了起来。于是我就问他：“小牧童，你在笑什么呢？”他说道：“这幅画画的是斗牛，牛在斗，力气全在角，尾巴应当夹在两条大腿之间，而现在这幅画上正在斗牛的牛尾巴是在摆动，是不是太荒唐了。”我听完也笑了起来，非常赞同这位小牧童的想法。路人见了也笑着说：“这小牧童真聪明，观察的真仔细。”
这件事还应验了古人的一句话：“耕当问奴，织当问婢'”。WWw.hAOZUowEN.com
第二篇：书戴嵩画牛改写为现代文
王峥琰
我是来自四川的杜处士，非常喜欢书画，我收藏的宝贝数以百计，其中有一幅是戴嵩的《斗牛图》，我十分的喜爱。为了得到它，我花费了很多时间和精力。我专门找人给它用绵缎做画囊，用玉做玉轴。哪怕我睡觉的时候都要抱着它，哪怕我不小心弄掉了一点点颜料，我都十分自责，有时间我还会带着它和其它的书画晒太阳。
有一天天气很好，我正带着我的宝贝们在村子的石头上晒太阳。没过多久，石头边上就围着一群人，他们都对我的画赞不绝口，有的人说：“此物为天上极品”。有的人说：“这幅画真的太美了。”有的人……
此时一位牧童，牵着牛路过此处，看到这里围着很多人，便走到人群后面。他听清了人们说的话就穿过人群，走在画的前面，看了一会儿，就拍手大笑。杜处士问道：“你为什么要笑呢？”牧童说：“牛相斗，力量在角上啊！尾巴夹在两腿间，现在这幅画上牛却摇着尾巴在斗，这是错的。”杜处士笑了笑，认为牧童说得是对的，说：“古人有一句话：‘耕田要问农民，织布要问织女。’这是不可以改的真理。
第三篇：书戴嵩画牛改写为现代文
乐梓杰
我是一个平平无奇的牧童，今天我赶着牛儿去山上吃草，还没出村子，我就看见村口人山人海，热闹极了。
我加快了前进的步伐，想看一看这些人在看什么。我向前一看，竟然是戴嵩画的《斗牛图》。人群中拿着画的人，是我们村大名鼎鼎的杜处士。
我定眼一看这幅画，画上有两只牛在那斗牛，可它们虽然在斗牛，却把尾巴放在了外面，这一看就是一幅假的《斗牛图》。
我大声指出了这幅画的错误：”这幅画描绘的是斗牛，牛角应该角顶着角，尾巴插入两股而不是像这幅画一样，这是错误的。
周围的人议论纷纷，我还是觉得杜处士不太相信我的话，于是我把我的牛和别人的牛放在一起，它们一见面便打了起来。双方角顶着角，谁也不让谁。可一看，才发现它们的尾巴并没有插入两股，我顿时红了脸。杜处士看我这副模样，对我说到：”斗牛时牛的尾巴不是插入两股的，有时会插有时不会。”
我们不应该依照自己发现的结果下结论，我们应该实事求是。
第四篇：书戴嵩画牛改写为现代文
谭添
大家好，我乃杜处士。我是一个有德才但不愿去做官的人，家住在四川境内。我以画为宝，目前珍藏的画要以百开始来计数。
我尤其喜欢戴嵩画的《斗牛图》，用锦来做画囊，用玉来做玉轴，天天都随身携带。
我还把他高高地挂在我家的墙壁上，一有客人来我家拜访，看见此画，他们就赞叹道：“哇，这幅《斗牛图》画的栩栩如生！”有时候他们还要摸一下，我都不允许。我吃饭前要看几眼，休息时也要看几眼，就连睡觉前也要看几眼。如果我要出远门的话，我就会把它小心翼翼的拿下来，轻轻的放进箱子里再抚摸几下。它好像是我生命的一部分，如果它不见了，我就会像少了一块肉一样。
周末，天气非常好。我想道：“天气这么好，我得把我的画全拿出来晒一晒，免得太潮湿了。”于是我就把我所珍藏的画全都拿了出来。
左邻右舍的人全都知道我要来晒画了，他们连忙跑过来欣赏我所珍藏的画。
这时候有一个正准备上山放牛的牧童，恰好看见了我最喜欢的画——戴嵩画的《斗牛图》时，便拍手大笑。他说：“杜处士这张画画的是斗牛啊！牛在打斗时力气全在脚上，尾巴紧紧地夹入两股之间，而现在这幅画上的牛却是在摆动着尾巴打斗，这画错了！”
我仔细的看了看画，又回想起牛在打斗的时的样子，我笑了笑，觉得他说的有道理。我笑着对那位牧童说：“你说的很有道理，你真是一个善于观察的孩子！”
古人有句话说：“耕种的事应该要去问农民，织布的事应该要去问织工。”这个道理是永远都不会改变的。
第五篇：书戴嵩画牛改写为现代文
曾永毅
我是一幅画，从被创作出来的时候，就被一位有钱人以天价买了下来。每天都被挂在墙壁上旁边的朋友总会羡慕的问我：“为什么主人会用锦缎给你做画囊，用玉给你做画轴，而我却不行。”
今天晚上，主人读了一会儿经卷，准备睡觉，然后将我从墙壁上摘了下来，用百看不厌的眼神直盯着我，还一边赞叹：“啊！真可谓是一幅好画呀，细节充分，神情逼真，堪称完美。”最后又恋恋不舍地去睡觉了。
原来，来过存放我的房间的人少之又少，一般只有清理房屋的女仆和主人，或者是只有好几个月才来一次的贵宾。今天，我从女仆对主人的称呼语中知道主人姓杜，因为女仆叫他杜处士。
一日，我与朋友们被主人拿出来曝晒，见见阳光，去除一下身上的湿气，路过的人总会夸赞我一两句。
太阳快下山的时候，一位牧童骑着老黄牛走过来，一见到我就拍手大笑：“画中画的是斗牛吗？他们打架时力气都在角上，尾巴会夹在后腿之间，现在却在外面摇摆，是错误的。”听完后，我顿感羞愧，而主人却边笑边点头。
古语有一句话：“耕田应该问农民，织布应该问织工，这是不可改变的真理。”
第六篇：书戴嵩画牛改写为现代文
刚读完书，戴嵩画牛的文章，就感觉困意袭来，于是我便捧着书昏沉的睡觉了。
忽然一阵强光袭来，我朦胧地睁开了眼睛，发现周围正是古代中国风的造型，到处都是，龙凤花纹，中国的韵味扑面而来，再看看自己，哇塞，周围都是各式各样的汉服，要放到现在，可谓时奇装异服啊，连家人都不让穿，这次可以个够了，我做一件事又一件事突然发现，所有人都朝着一个方向奔去，这么爱凑热闹的，我肯定也不会落下，挑了一件最喜欢的犒赏就往外跑，哎呀，对了，还有各种簪子和鞋呢，既然来了，就要好好享受嘛，算了，先不去看了没想到这汉服的工序十分复杂，一件套上还有一件，这里系上那里又松凯穿了好久，我才能将勉强穿上来到镜子面前一怎么是黄色的哦？以前的镜子都是这种黄色的啊，我挑选簪子和鞋，高高兴兴的出门了，哇塞，四处的食物看起来比现在的更要美味，我左手一只手一只糖葫芦还夹着一个梅菜烧饼，太好吃了，没想到人群还未散去，我赶紧凑进去看了一看，没想到挤进去还挺难的，不是被捣一拳就是被踩一脚，我这一身好好的衣服都要被糟蹋了，对了，我将一只鞋脱下，丢入人群，最中间我边嚷嚷边喊，哎呀，我鞋掉进去了，让一让，我要进去拿鞋呀，好不容易挤到最中间，拿上鞋穿上，发现他们围观的是一幅画，一画有什么可以围观的？一看原来是一幅斗牛图一，这场景好像见过哎，这晒画的人居然和我背的书上的一模一样，那应该就是杜处士了，我在旁边，找人问了一下，果然是哎！呀，谁在打我？我回头一看，原来也是一个和我一样凑热闹的。
等等，他该不会就是书上的牧童吧？只见他拿着放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾，直接指这大笑。“哈哈，这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光，他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛，你看。这幅画画的不是斗牛吗？牛在牛斗时，地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢？这也太荒谬了吧，哈哈。”人们一看的确是这样，便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的对呀，古话说耕当问奴之当问婢，这是不能改的。”
我还在围观，谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦，起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉，真是怀念烧鸡的味道啊，不对，真是怀念那精彩绝伦的故事啊！诶，忽然发现这篇古文也不是那么难背了。
第七篇：书戴嵩画牛改写为现代文
于泽轩
吾乃苏轼，近听蜀中有一杜处士，好奇书异画，所藏书画以百数，今前去拜访，妙哉！
吾一路走走停停，终到此村，此村依山傍水，莺歌燕舞，可比世外桃源也。
吾依小道前走，忽见杜处士，走于前曰：“吾姓苏名轼，也好书画，今来拜访，好哉！”
杜处士曰：“早已知汝之大名，久仰久仰。”又曰：“吾有戴嵩《牛》一图，先生可愿一睹？”吾曰：“好也！”见杜处士取出书画，曝晒，其中有《牛》一图，曰：“美哉，妙哉，不知先生如何保存？”
处士曰：“吾用锦囊玉轴，常以自随也。”少许，周围吸引一群人，纷纷赞曰：“此乃人间之极品也！”“此画静中有动，动中有静也！”吾忽见一牧童走之前，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗之时，力在角，尾便搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣，谬矣！”处士笑之，点头称是，又曰：“耕当问奴，织当问婢，自古不可改也。”吾提笔，少选，记录下也。
第八篇：书戴嵩画牛改写为现代文
张栩桐
今日本该上街买点心可路过杜士人府前，一圈黑脑袋围在一起。今儿是什么日子？咋还有这么多人堵在别人府前？我费劲地钻了进去，桌上一幅用锦缎作画囊，用玉作画轴的《斗牛图》。
画中之牛栩栩如生，但总觉得缺些什么。那杜处士也正摸胡子，欣赏那《斗牛图》。此时，身边一位大哥说道：“好啊，这牛就像活了似的。”“是啊，杜处士可真是个识画之人啊！”另一人附和。
一牧童从我身旁灵活钻入，仔细端详着。忽然，他拍手大笑道：“这幅斗牛图画的很好，牛斗时力量全在角上，尾巴夹在腿间，可这两头牛的尾巴却在摇摆错了呀！”
话音落后，众人脸色一惊，怕是大事不妙只见那杜士人却笑着附和，我也放心下来，杜士人语重心长道：“耕当问奴，织当问婢”我轻点头，觉得他说的很对。
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