以涵养为话题的作文(精选13篇)
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以涵养为话题的作文(精选13篇)

时间:2022-07-30 00:59:12 | 编辑:张小慧

  下面是好作文小编收集整理的以涵养为话题的作文,希望对大家有所帮助。

  第一篇:以涵养为话题的作文

  “如果所有人都失去理智,咒骂你,你仍能保持头脑清醒;如果所有人都怀疑你,你仍能坚信自己,让所有的怀疑动摇”居安思危,临危不乱,处变不惊,这便是-涵养。题记

  “莫见于隐,莫显于微,故君子,慎其独也”。寥寥几句,凝聚了多少中华民族的智慧?而慎独,便是君子的标准,也是涵养的体现。而涵养,却远远不止于此。

  涵养,是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外,若情绪不加以控制,便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养,此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时,失去了那份冷静,从容,便容易犯下错误。而真正的智者,取而代之的便是冷静的喜悦,冷静的愤怒这并不是懦弱,而是一种责任的担当,他们保护了社会的利益,也维护了自己的尊严这便是涵养。

  涵养,是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落,卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低,直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流,不失自己的风度,同国王同行,能保持距离,这便是涵养的体现,“荀利国家生死以,岂因祸福避趋之”一句,更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫,面对险境时的机智沉着,面对尊严时的大义凛然保持自身的素质,是对涵养最好的体现。[由www.haoZuowen.Com整理]

  涵养,更是一份滋润,是一份培养。在当今社会,涵养自身变得愈发重要。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。只有奋发进取,才会进步。“吾日三省吾身”,学会反思,才会做人,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,正视困难,勇往直前。涵养自身,让心灵之树,长满繁花绿叶,结出硕实丰盛的果实。

  但理解涵养,拥有涵养,绝不是一名空话!它需要我们每个人付出实际的行动,才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大,它也可以体现为身边的一些微不足道之事原谅别人不小心犯下的错误,帮助别人解决困难,甚至是遵守红绿灯的规则,捡起地下的垃圾不积跬步,无以至千里,从细节,来提高自身的涵养。

  “巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?”每念及先生这句话,便久久不能忘怀。同样,涵养也需要时间的积累。所以,从现在做起,从细节做起,让我们每个人,都成为有涵养的人!

  第二篇:以涵养为话题的作文

  中国,一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有涵养,可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。

  就拿小孩子来说,他们应该是天真无邪的,可是,走进一所学校,都可以听到从小朋友嘴里说出的脏话。这哪有“文明人”的样子?

  现在我们出国旅游,都会有一个专属中国人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我挤,提着大包小包,嘴里时不时会吐出一句骂人的话,而另一边的游客,每两人间至少有50cm,安安静静有序的进入。

  初三毕业的那个暑假,乘坐火车,却遇到了这一件事,一个女士就为了一个放的位置,和一个50多岁的人吵了起来,最不可思议的是她的女儿为了帮母亲,竟然动手抓伤了另一位乘客,而这位和我差不多的女孩子竟然哭了,引来了列车长。

  当列车长问:“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿,还对列车长说:“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她。”

  听到这句话我就笑了,高中生,还小?连我刚上幼儿园的小侄子都知道,这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中,算是比较高的教育了吧!自己不觉得丢脸吗?这就是“文明人”的涵养吗?还是“文明人“都是自称的?

  现在,在国外,看到的不应该只有本国标语或中国标语吗?可竟然破天荒的出现了汉字,有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时,可能会很高兴的说:“看,汉字耶,没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知,当外国人听到这句话时,会笑掉大牙了吧!

  当国人走在外国大街上,高调的讲中文时,在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有没有一丝丝痛,有没有脸红,我想应该没有吧!

  中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐,可是中国人还是那样粗鲁,显得很没有礼貌,从没意识到这儿还有旁人。

  经济追上了,可涵养追不上,还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去,让我们成为一个有涵养的文明人,让中国成为一个有涵养的古国,大国。

  第三篇:以涵养为话题的作文

  每个人都应该有涵养。涵养就是个人的道德素质,是社会主义社会中的理想追求。如果每个人都有涵养,那么世界就不会有战争和纠纷了吧。

  我曾经在一个窄窄的巷道上走过,那是一个只能容一个人或一辆自行车通行的过道。我一个人走着,已经走过了一半。这时对面来了一个骑着自行车的人,他看见了我,但却低下了头,默默地把自行车转了一个弯,拐进了这条巷道。我停下了脚步,心里暗自恼怒,这人怎么这样?我已经走过了一半,为什么就不能让我先过去?要不要和他对峙呢?我也不让他过,看看谁怕谁?这时,我想起教科书上教的宽容待人,也想起老师教我们要礼让他人的道理,即使他人不对,有过错,也要原谅他人,包容他人,要做个有涵养的人。想着想着,我就释怀了,接着就退出了巷道,对那个骑车的人说:“下次见到有人在过道,你就不要过来这么快。”这时,我思考着:如果我和他在过道上对峙着,谁也不让谁,那得要多久才能出来?甚至可能会受伤。我惊讶于自己的行为,同时内心充满了自豪。

  文学作品上曾经有一个名人,在一狭道上遇到了自己的死对头,那人说:“我从不给狗让路。”那名人说:“我恰恰相反。”于是就让出那条路,这难道不是一种涵养吗?

  我认为:在狭道上,不是遵循“狭路相逢勇者胜”,而是“狭路相逢退者胜”。退后那一步,就是你的涵养。涵养不仅是谦让,也是文明的象征,作为文明人,我因我的涵养而自豪,也希望更多人因自己有涵养而自豪。

  第四篇:以涵养为话题的作文

  大家好,我今天演讲的题目是《腹有涵养气才华》。

  在学校里,经常会看见有同学仅仅为了一些小事,就要大动肝火。在此,我奉劝那些同学请注意你内在的东西——涵养。

  什么是涵养?楚王宫内除顶冠是涵养,纪晓岚让地三尺是涵养,李白醉戏高力士也是涵养。在字典中涵养是能控制情绪、冷静处事的修养功夫。但在我看来,涵养不仅是这些;涵养,是一种气质,一种品位,一种内在的精神。标新立异,怪模怪样异,怪模怪样不是涵养,那是哗众取宠;不顾一切,一味的蛮干也不是涵养,那是窝囊!涵养是一种超然外物的洒脱。

  涵养不是天生的,涵养是一个人在饱读诗书或是悲天悯人的过程当中不经意地形成的。知识的甘泉浇灌了他的心田,万物的悲苦震撼了他的灵魂,这便有了涵养。涵养是不用去刻意追求的,更不要去刻意模仿。东施模仿西施捂着胸口走路,到头来赶跑了邻人,还惹出大方之家的一阵长笑,何苦来哉!涵养,绝不是做作。

  我们学生是有涵养的。我们有三分之二的时间是在圣洁的知识殿堂里度过的,历史伟人学者都在我们周围放射出绚丽的灵魂之光,久而之久,我们总要沾染上一点,因为我们会爱,爱父母、爱同学、爱班级、爱学校、爱祖国、爱全世界,爱才是涵养的灵气的。而风华正茂的年纪、沸腾的热血和泽被苍生的历史使命感注定了我们会有涵养灵魂与本质。懂得去爱的人,深深爱意会在他的举手投足间不经意的流泻出来,汇成一股清冽的甘泉滋润人干枯的心田,化为一缕温柔的清风拂去人心头的伤痛。如此以(一)来,谁不愿意接近你,谁会不说你可爱,谁会认为你没有涵养?这时的你,是最幸福的,是最美丽的。毕竟,一个人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。

  同学们啊,打开你的心扉,展开你的笑脸,涵养总是会悄悄来到你的身边,装点你的生活,精彩你的人生。你,准备好了吗?

  谢谢!

  第五篇:以涵养为话题的作文

  涵养是什么?涵养是“海纳百川,有容乃大”的气度;是每一个人重新改变、洗净凡尘铅华的根本;是“高山仰止,景行行止”的品德;是一个人谈吐文明的道德修养;是对待任何困难都保持乐观心态的态度。

  涵养,是一种从书中得到自内而外的淡然。

  涵养,可以通过阅历人生而得,却也可以通过阅读书籍而得。书,是充满智慧的老人,与它相谈,涵养自会在心中慢慢而生。华夏历史的漫漫长河中,书籍如天上星数,如《易经》包容万千。道者如老子,圣者如孔子,俗者如墨子,却都以此书为镜,正衣冠,修己性。

  而我认为,涵养最适合的一句话便是“落花无言,人淡如菊”。“落花无言”是一种经过世事无常、人生坎坷之后的淡定与从容,是经过人生锤炼之后的“不以物喜,不以己悲”的大气涵养。“人淡如菊”是一种经过风雨洗礼的恬淡内敛、不再傲气的心境,是菊花的朴实淡然,是到了返璞归真境界后脚踏实地的平实。

  涵养,不仅在于知识,而且在于生活之中的道德修养。

  涵养表现在数不胜数的生活细节中——争论时善于尊重对方,就餐时举止斯文温和,乐于助人却从不留名,不说粗俗的话,内心没有肮脏的念头……于自身,我们不能自恃清高,山外有山,人外有人,世上总有人在自己之上。于身边的每一个人,我们不能对他们信口开河,因为答应了就应该做到,这是做人的基础,更不应该去强迫他们,孔子曾言:己所不欲,勿施于人。最重要的是不能欺负弱者。同情弱者,是一份品德,一种涵养,慢慢下来,便能修身养性。为人处世,需要涵养,而歌德便是我们最好的例子:德国的大文学家歌德有一次在魏玛一个公园的小路上散步。那条小路很窄,偏偏遇上一个对他心存敌意的评论家。他们都停下来看着对方。评论家开口了:“我从来不会给一个傻瓜让路。”“但我会。”说完,歌德退到了一边。历史上多少圣贤,有时我们不赞其功业,却赞其涵养,可见涵养至关重要。

  涵养是春风,吹开乌云;涵养是阳光,温暖心田;涵养是明灯,指明方向。涵养,更是作为一个人最基础的根本。

  第六篇:以涵养为话题的作文

  涵养,使我美 古人云“爱美之心人人有”,可谓上至八旬老人,下至三岁小孩,都希望自己在别人眼中是最璀璨的一颗星。每个人对美的认识与追求可谓是千姿百态,琳琅满目,可对我来说,外表的美不过是用来观赏罢了,而真正的令人永远难忘的还是心灵之美,内涵之美! 唯有心灵美的人才是最可爱,最美的人!

  记得,在假日坐公交车时,遇见了一位20岁左右的大姐姐,标准的瓜子脸,水灵灵的大眼睛,高挺的鼻梁,樱桃小嘴,如丝的秀发,皮肤洁白如雪,身穿一袭天蓝色吊带长裙,如同从水墨画中走出的美人,令人赏心悦目。当时上车的人太 多,售票员让刚上车的人买票。而那位“动人”的大姐姐却像没听到一样,继续看她的手机。在她旁边一位中年男子好心提醒道:“小姐,你怎么不买票啊?快买!”“关你屁事”,大姐姐“出口成脏”,还白了他一眼。不一会,她的手机响了,大姐姐又大声地说话,完全不顾其他人的感受。

  像这种人,许多人都说她美,外表美如天使,内心的涵养却如同恶魔,素质令人唾弃,令人厌恶。 这让我想到了我的陈香老师,老师不仅长得美丽,而且心灵之美更令人折服。老师待人温柔,对学生循循善诱,对年迈的父亲体贴入微,这才是外表美与心灵美的完美结合。在老师的熏陶下,我主动帮助他人,积极向上,努力学习,与同学团结一心,对长辈关心尊敬,并且去做一个好市民,遵守法则。希望我长大后能成为一名有涵养的人,而不是金玉其外,败絮其中。

  在银河系中,有一种星体叫做流星,几千年,它才会划过天际,那一刻虽然惊艳美丽,但只有短短的0.05秒;还有一种星体叫恒星,它毕生都会发出淡淡的光,平凡而温暖。虽不是最美丽夺目,却永恒。我希望我们每个人都成为恒星,让自己的心灵之美永远发光,让内涵美在我们的生命中发出绚丽的光彩!

  第七篇:以涵养为话题的作文

  船何以能在江中航行?或许可用《观书有感·其二》中的诗句来解释:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。”可见,春水是行舟的关键。若河床干涸,人无论怎样使劲,战船依旧寸步难移;艨艟巨舰自在行,需要一江春水向东流。

  同样,人生之舟也无法在干涸的河流中扬帆起航。但与舟行江中不同的是,我们不能等待天赐春水,而是要学会汲取精神养分,涵养心中的溪流。

  随着物质生活的日趋富裕,追求高雅情趣的人正逐渐增多。但选择涵养内心的方式,却因人而异,不尽相同。

  其中有些人喜欢附庸风雅,听音乐会,看油画展,收揽古董,珍藏名画,以彰显自身的品位和格调。他们以为,有了高雅的艺术、精致的生活,就能让自己的人生水涨船高。殊不知其华丽外衣下涌动的,不过是拜金暗流,一旦潮水退去,他们的人生之舟就会搁浅在一片泥泞中。

  孔门弟子三千,夫子何以独睐颜回?“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”在物质匮乏的生活中,颜回不失向道之心、悟道之乐,从而给后人留下宝贵启示:推动艨艟巨舰自在前行的,不是金钱物欲,而是内在涵养。

  还有些人以意见领袖、社会良心自居,指点江山,夸夸其谈,呼唤大众与自己一同前行。却不知偏激的观点和狭隘的心胸,使他们终究成不了一呼百应的英雄,更无法引来一池春水,助推良好社会风气的形成。

  人是复杂的矛盾共同体。一方面,人们对官场腐败、社会失范深恶痛绝,亟盼传递正能量的“最美”系列的问世,另一方面,内心的贪婪和对名誉地位的渴求,又让不少人鼠目寸光,蝇营狗苟,河清海晏可望而不可即。此时,唯有引来源头活水,方能荡涤心灵污秽,让人生之舟起锚远航。

  机不可失,时不我待,注入一池春水,涵养心中溪流,正当时也。

  第八篇:以涵养为话题的作文

  涵养是一个人的风度和气质,与一个人的胸怀和思想境界有关。涵养塑造成功的人生,涵养无处不在,在历史发展的长河中,无不闪烁着涵养的身影。

  狄德罗说过:”如果道德败坏了,趣味也会自然堕落。”德国的大文学家歌德在小路上散步,路很窄,遇到了一个心存敌意的评论家。评论家说:”我从来都不会给一个傻瓜让路。”歌德说:”我恰好相反。”说完,他退到一旁。对于一个人格的侮辱,歌德并没有生气,他以幽默和风趣,结束了这场”争斗”。这闪烁着涵养,也闪烁着人格的光辉!

  在节假日,有些人在游览名胜古迹的时候,经常会做一些不文明的事情,比如说,乱扔垃圾,乱涂乱画等不文明现象,却不以为然。这点小事就体现了一个人没有涵养。所以请记住,一个人走出去,不仅仅体现的是一个人的思想道德水平,更是体现了一个民族和国家的精神风尚。

  ”忍一时,风平浪静;退一步海阔天空。”曾经有两个人因为发生了一点小冲突,开始只是吵架,然后是打架,差一点就出现了生命危险,甚至,去坐牢!由此可见,缺乏涵养会导致犯罪!

  涵养的形成,需要有一个积极向上的思想。查·霍尔说过:“有什么样的思想,就会有什么样的行为;有什么样的行为,就会有什么样的习惯;有什么样的习惯,就会有什么样的性格;有什么样的性格,就会有什么样的命运。”有没有一个,正确的思想,至关重要。

  涵养的形成,需要我们多读书,读书能够使我们明理。培根说过:“读史使人明智读诗使人聪慧。”莎士比亚也说过:“书籍是全世界的营养品。”读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

  涵养的形成,需要我们学习。向有道德有才能的人学习我们能够增长知识,增长见识,开阔视野,能够丰富精神世界,提高个人素质和涵养。

  有了涵养,就会受人尊敬,生命就会散发出光彩;有了涵养,社会就会进步,健康发展;有了涵养,世界就会和平稳定。拥有它,就会抚慰自己;就会随和大度,得到别人的敬仰;拥有它,就会把别人看得很重的事情看得很淡;拥有它,你将一生收获笑容。

  一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。让我们积极接受传统和现代文化的熏陶,设身处地的为他人着想,努力养成深厚的涵养!

  第九篇:以涵养为话题的作文

  花朵的开放需要阳光的沐浴;雄鹰的翱翔需要蓝天的广阔,孩子的成长需要良好家风的熏陶。家风是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础,是中华民族传统美德的传承一个好的家风,就像是一件上好的古董,它是一个家族真正的家庭不动产!

  从小妈妈就教育我不要随便拿人家东西,长大后我更明白欠了人情是要还的。记得有一次坐动车去杭州,身上带了点饼干。当我正吃得不亦乐乎时,发现坐旁边的一个小妹妹盯着我手里的饼干,一脸渴望。我被她的样子逗乐了,随手拿了一块递给她说:“小妹妹,拿去吃吧。”本来她已经向我伸手,最后反而又缩了回去,脸上的表情变了又变,仿佛做了一番激烈的心理斗争,对我说:“妈妈说不能随便拿人家的东西。”我说:“那你跟我说谢谢,说了谢谢就不是随便拿了呀。”小姑娘甜甜地跟我说了声谢谢,接过我的饼干,开心地吃起来。没过多久,小妹妹又从她身旁的袋子里拿了个大苹果,对我说:“姐姐,你请我吃饼干,我请你吃苹果。”这件事给我留下了特别深的印象,这么小的姑娘都知道占人便宜不对,我想这便是好的家风教养的吧。一想到这里,我就想起了妈妈的教育:不占便宜是教养,人情往来是修养。

  教养和修养是我们一生中不可或缺的重要课程。但是一个好的家风不仅仅局限于此,妈妈常说培养孩子更应该注重孩子的素质教育。现在我来给大家讲讲今年的暑假在上海发生的事情。记得刚去上海的时候,我觉得那儿的人好像都特别绅士,我还没走到门前,就有人面带微笑帮我开门。我想这或许就是人们常说的大城市人讲究“女士优先”的缘故吧,于是我满足地径直穿了过去。一段时间我特别享受这一“待遇”。后来,有次妈妈看见了,就语重心长地对我说:“女儿,做人要有基本的礼貌和素质。你要学会扶门。别人扶门因怕门撞到你的脸,而不是为你专开绿色通道的,当遇到别人帮你扶门时,你要加快步伐,不可慢悠悠地溜达过去,你也得接着扶,直等到后面客人鱼贯而入,或者有人半途接棒,再缓缓放手,这是爱的传递,更是素质的传递。”

  听了妈妈的教诲后,接下来在上海的那段时间,几乎毫不例外的别人都扶着门让我走过去,我又扶着门让后面一个人走过去。这个简单的扶门动作,让我懂得了“与人方便,自己方便”的道理,也让我感受到了我们泱泱大国就是君子多、淑女多、门风正、人际关系和谐。

  从上海临走前,我去了太姥姥家吃饭。舅婆娘快七十岁了,在太姥姥面前像小媳妇一样毕恭毕敬;四十多岁的孙子,事业极为成功,看见奶奶下巴上沾了饭粒,赶紧站起来给她擦掉;太姥姥爱说车轱辘话,故事光我都听了三、四遍了,孙子们听的次数总有上百遍,但他们一言不发地看着老人,一点儿都不打断。看见这一幕,我不禁想:我们总希望自己学习高精尖的东西,但事实上我们更应该学习的是家教和门风、做人的常识与底线。

  所以说,好家风能教我们做人的涵养。好家风一代一代地传承,能让我们在这个迅疾变化的时代里,找到属于自己真正的价值。让我们涵养时代家风,浸润道德土地,净化社会风气,增强民族自信,涵养出中国人的精气神!

  第十篇:以涵养为话题的作文

  里尔克说过“灵魂没有了庙宇,雨水就会滴在心上。”若多一份涵养,星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

  我见过淡泊如菊的陶渊明,如他之所爱,不为五斗米折腰。丝竹乱耳,案牍劳形,官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是,他毅然辞官,衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的那么劳累,也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山,山为友,水为伴,闲时饮一杯清茶,吟一首心诗,笑看岁月静好,他的涵养便是淡泊,繁华世界,与我无关的淡泊。

  陶渊明的涵养幻化成风,吹在我的面眸之上,我静静的仰望,碰触。那融入山,融入水的涵养,是静夜最温柔的方向,指向道路的前方。

  我也见过“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语,他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏,他又投入于古典新义呢?只因情不系于赞赏,而系于自我的追求。他不喜名誉,不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高,钻之弥坚。炯炯目光看的是远方,吃住也便忘了。“你们站出来!你们站出来!”他终于说了,在群众大会上慷慨淋漓,在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡,那又怎样,因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候,他沉默。在别人畏惧不说的时候,他开口。一世不违于初心。他的涵养,便是言行,纷纷扰扰,断不违心的言行。

  闻一多的涵养幻化成雨,滴在我的心田之上,我静静地拥抱,收藏。那融入言,融入行的涵养。是黑暗山脊最柔和的月光,点亮黎明的方向。

  古往今来,那些被人们敬仰的人哪一个没有涵养?也正是因为他们的涵养,才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望,历史即使埋葬他们的形体,却也掩埋不了熠熠生辉的涵养。如今历史的车轮向我驶来,我闭上双眼,静静祈祷。

  愿我以涵养之名,静守流年!

  第十一篇:以涵养为话题的作文

  中国人对格子是再熟悉不过了。从小学开始习字时,老师就告诉我们要把字写在田字格内。这种源远流长的练习不仅是练字方法,其实隐含着一种思维训练和规矩培养。汉字方方正正,书写也要规规矩矩。潜移默化中教导我们为人处事要端端正正,不能出格。

  古语云:“修身,齐家,治国,平天下。”格,为格律,修吾身,养吾性;为格物,坚吾志,诚吾心。框,为格局,修身养性,心诚志坚,方能齐家、治国、平天下。

  古往今来,成大事者,必格律、格物。

  车胤囊萤,岳飞背上刺字,孟母为子三迁,诸葛孔明出山之前亦于隆中修身养性,古之成功者的故事,言明了修身的重要性。今之众人,亦应摆正态度,收心养性。南开大学和北京大学,都曾表明过行“养成教育”,何为养成教育?身正,背直,习字规矩等。即同学们共同打造“小舍”,小舍中方可出“大家”,由此观之,格律、格物,修身养性,是人成功的根本。行事端端正正,为人谦谦有礼,然后君子,然后习书。

  民族危亡,成大事者,格为齐家,治国。

  梁启超饮冰室前有字云:“饮冰十年,难凉热血。”少年中国的“格”,是这十年来的修身,期待一朝爆发的信念;毛泽东少年时用冷水洗澡,在彻骨的寒冷中,修养自己的意志,最后拯民于水火;鄧稼先与团队第九研究所苦研多年,最终研制出两弹,他们是功勋,是科技上更为有力的齐家治国。正是这些心诚修身,格律自我的人,共筑了今日强国。

  活在当下,成大事者,要有大格局,真涵养。

  《哈姆雷特》中有一句话,哪怕我在果壳里,我也是自己的国王。一言既出,格局必现。获得“中国科研玫瑰”,八旬仍被联合国授奖的女科学家张弥曼,以自己独到的眼光,发现了水生动物向陆生演化的有力化石。工作时,她从不走捷径,“基本用腿”,动辄二十多公里,她仍端端正正走下去,一张张毫米厚的化石切片,她仍细致认真地做下去。与此同时,她在培养下一代方面更是胸怀若谷,毫无保留,她将更有价值的课题让给了学生朱敏,目光之长远,可见其格局之大。今日少年,亦将修身养性,有格局,有涵养,方能接力前人,共筑未来。

  方格小,教人处事端正,细致认真;方格大,教人处大格局,成大涵养。心诚志坚,修身养性,齐家、治国、平天下。

  第十二篇:以涵养为话题的作文

  何谓涵养?词典中是这样解释的:能控制情绪的功夫。古语有云:临喜临怒看涵养。一个有涵养的人才能铸就人生的辉煌。

  齐桓公曾被管仲射杀,对其痛恨至极,可当他认识到管仲的才识时,重用了管仲,最终成为一代霸主;廉颇不满蔺相如势盛位高,处处与之为敌,相如处处相让,最终有了“负荆请罪”这一佳话;房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民不计前嫌,还任用房玄龄为臣,最终铸就了贞观盛世。涵养,不是让你世故圆滑,而是教你谦逊忍让。

  奸雄曹操官渡之战取胜后,从袁绍那儿缴获了一堆信函,其中不少是自己部下写给袁绍的表忠信,可曹操知道后只是命人烧了了事,淡淡地说:“当袁绍势力强大的时候,我自己都没有把握赢他,何况那些部下呢。”这份有容乃大的气度赢得了众将士的钦佩。正如林语堂所言:“因为“涵养”两字,含义忍辱负重,和平达观,不露锋芒,喜怒不形于色,不轻易得罪人,不吃眼前亏,聪明的计算等。”曹操这份涵养与他日后那番霸业有着密不可分的联系。

  反之,“力拔山兮”的项羽缺乏涵养,逼走了屡出奇计的陈平、精于行军用兵之道的韩信,连最亲近的心腹范增也日益疏远。在生命的尽头落了个四面楚歌、乌江自刎的境地。项羽的一生就在乌江哗哗的水声中湮没,何其可悲!涵养,不是让你圆滑,而是教你生存的智慧。

  站在漫过时空海岸的历史潮流里,我听见了来自大洋彼岸的声音:“你为什么试图和他们成为朋友,你应该想办法打击他们、消灭他们才对!”有人批评林肯道。而林肯只是温和地说:“我难道不是在消灭他们吗?成为朋友后,政敌就不存在了。”平淡无奇的话语里蕴含着处事不惊的态度,涵养,教你平常心面对身边的波澜起伏。

  泰山不辞抔土,方成其高;江河不择细流,方成其大。成为一个有涵养的人,不仅是对别人的释怀,更是对自己的善待。陶铸说得好:如烟往事俱望却,心底无私天地宽!

  做一个有涵养的人,演绎属于自己的辉煌!

  第十三篇:以涵养为话题的作文

  两件发生在上海的事情,激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走,成了他人的盘中餐,让人痛心不已;随后,一则视频在网上热传,一年轻男子在车厢内随地吐痰,同车的“上海阿姨”对其劝阻教育,还用纸巾替其擦去痰渍,被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情,一正一反,但都指向同一个问题:文明素养。

  今天,随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽,对法治的认同不再是稀缺品,然而如何让道德规范成为自觉,却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟,丝毫不理会他人的感受;出入地铁,撞了人却一句“对不起”都不愿多说;给共享单车上私锁,准备自用,还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为,并不能完全交给法律追责――有的是因为法律管不着,有的是因为法律发挥作用有滞后性――公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发,如果说偷黑天鹅的行为,是非对错一目了然,是一堂公开的法治课,那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求,又以“起而行”捍卫了文明尊严。

  有学者曾总结,不文明现象之所以屡屡出现,根源于耻感的缺失。事实上,如果人们对不文明行为一味隐忍,不拿出较真劲儿与其“宣战”,耻感文化如何才能得以形成?有朋友曾讲述这样一个故事,一次,在超市冷柜选购冷冻食品,挑选完后,转身就走,把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净,一位眼尖的老大爷看到,远远就喊道,“冷柜门咋不关啊?”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间,朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此,随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者,理也。”人人争当那位“上海阿姨”,社会实现共同治理,才能激发文明的耻感,让文明素养在人心里拔节生长,也才能让道德感如空气一样充盈社会。

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