以下是小编整理的有关境界的初一优秀作文大约有18篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一篇：境界的初一优秀作文
生命的最高境界，如果用一个字表达，就是“熬”。
因为人生总有一些事不如意，而想要渡过这些困难，关键在于“熬”。熬，不是对生命的妥协，熬，不是逆来顺受的活着，熬，是能量积蓄，是生命升华。
有些人熬着熬着成功了，有些人熬着熬着却消失了。
人生总有不如意之时，不要抱怨怀才不遇，也不要抱怨生不逢时。越王勾践这个苦心人，天不负，卧薪藏胆，三千越甲终吞吴。人生是一场马拉松，很多时候都要熬。熬，看是苦逼，窘迫，实事上却是在进取；熬，是海纳百川，有容乃大。
熬，是一段痛苦而忍耐的过程。有些人，得了绝症后，悲观认命，越怕死越死得快；而有的人却积极乐观，勤加锻炼，好像没发生病状一样，最终绝症慢慢奇迹般的消失了。
熬，是人生岁月中的磨合。熬得久了，心性磨练得比一般人更加坚韧，就算有百折千扰，都不会被困难击垮。在往后的人生中，谁都会在学习或生活中遇到不如意，但我们要像马云一样，熬过困难，就会取得成功。[由Www.haozuowen.com整理]
熬，是前期的背水一战，后期的欣欣向荣。
在近期的美国NBA篮球赛场上，骑士与勇士争夺最后总冠军。勇士队兴盛时期，勇士3：1领先。骑士队形势很被动，但是骑士队并没有放弃，反而是越战越勇。幸运之神的青睐使骑士队更加坚强，一次次绝处逢生，一颗颗妙进绝杀，比分升至3：2 ，3：3；骑士队在众目睽睽之下，奇迹般的翻盘。总冠军是他们背水一战熬到底的完美结果。这种不服输，不放弃的篮球精神，熬过了苦，换来了甜。
熬，是生命赐予人的最好礼物。没有经历熬的人，哪能知道站着说话不腰疼的道理。熬，是上天赐予自己与自己灵魂的对话，还是“天将降大任与是人也”的征兆。
人生艰苦的岁月，只要熬得住，才会柳暗花明。生命的最高境界，就一个字
第二篇：境界的初一优秀作文
生命的最高境界：就一个字：淡。
万事看得淡，才能了无杂念；处事处得淡，才能无拘无束。古往今来，无数先人都在追求淡的境界。
淡，让我们舍弃名利的捆绑，进入一种翩然的境界。古时曾有一个做官的人，叫季鹰。他为官多年，看尽了官场百态。在一个秋风飒至的早晨，他从繁杂的公务中脱出身来，望着远方遐思。恍然间，他想起了家乡名菜-莼鲈。这激起了他经年未断的乡愁。于是，他毅然辞官返乡，去追回那久违的美味。“秋风起，莼鲈甚脍，季鹰归来”。世人以为他是由于念家而舍弃了功名，而我认为这主要是因为他看淡了世俗名利，才能毅然绝然地离去，只留下一个飘然的身影让后人眺望。
淡，让我们不再纠结于人世的喜悲，进入一种物我合一的境界。曾经的苏大学士，由于官场失意，只能与朋友泛舟江上访景行乐，在月色下排遣苦闷与无奈。山间明月，江上清风，都被苏东坡视为伴侣，成为灵感的泉眼。此时的他显然看得很淡：在山水与文字中，他暂且忘却了人世给予他的诸多苦恼，不再汲汲于功名利禄，而是投入自然无垠的怀抱——此造物主之无尽藏也，而吾与之所共适。泛舟赤壁的这段时光，于苏轼而言，已不是单纯的享乐了，在那个纵情之夜，他已初步领略了“淡”的境界。
淡，让我们寻回自己的本心，回归一种内在的丰盈。丰子恺先生如此回忆昔日：“我也曾爱过雕鞍顾盼，有酒盈樽的疏狂日子，等闲了春的殷勤，柳的依依。”而今，“我什么都不愿想，只想念曾我拂我首的柳丝”。显然，丰子恺的人生也经历了境界的转“淡”。他晚年的画，就是这一境界的写照。“人散后，一弯新月天如水”，画边廖廖数句，读来有如清风拂面，“淡”的境界如此。
淡，是一种境界；淡，是一种处世之道。它如一缕清风，带去了心头的尘埃。愿人人都能追求一种“淡”的境界。
生命的最高境界，就一个字
第三篇：境界的初一优秀作文
有道是“眼界，心之境也，”这世间比海大的莫过于天，甚于天者,莫不如人之心境。而这两者之间的牵绊又好似相生的并蒂莲，缺一不可。
眼界之广由境界铸成。概括的说，境界就如同一个培养皿，在其中孕育了与众不同的眼界。在一般人眼中，沙漠与荒凉和孤寂是同类，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是创作的乐土”，是她与荷西追求、挑战的见证。沙漠被赋于了丰富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏过的每一寸土地，她高尚而深邃的境界为她所看见的每一个风景增添了生机。
这般境界与眼界的完美演绎纵观古今，恐怕也只有《论语》中那个“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也......”中的颜回能相提并论了。
而境界有眼界所生。这倒是大多数的高雅之士所走过的路。
没有到过青海、西藏的“采风”经历，何来王洛宾别具一格的《半个月亮爬上来》、《牧羊曲》？
若不是有从军的感悟，岑参又如何能完成《白雪歌送武判官归京》的绝唱？
假使鲁迅当年没有前往日本求学，何来之后的弃医从文的大教育家？
要说最典型的例子当属那些“馒头神们”，作为清华大学学校食堂的普通厨师，却以六百三十分的高分通过许多大学生都不可期望的托福考试。这并不是巧合，也没有奇迹发生，只是在他们工作的每一天都能看到全国的天之骄子是如何去学，眼界所及之处，境界自然就高了，促使他们一同进步。
可见眼界也可以作为境界的催化剂了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得远。”正因为看得远，所以会想看得更远、更深这样的看是用“心”在看，用“境界”在看这个世界。当然，也是由于想看的更高、更深，人们就会选择去站得更高，看更多的事物，眼界自然就广阔了。
这也就是一个人的成长过程。
时间老人给予我们一生，让我们从眼界为起点，去探寻、达到那份别样的心境，然后又让我们凭借这一份境界，去发现更高、更远的世界。
第四篇：境界的初一优秀作文
可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。
记得以前在六年级时，老师经常会布置很多的作业。有时候，同学们不想自己动手做作业，就从网上下载、搬抄。虽然网络如此方便，同学们又有很多的作业压力，所以想偷懒的心情可以理解。但是，照搬网上的作文是不对的，抄袭就是一种偷窃。作文应该鼓励真善美，反对假丑恶。抄袭作文就是以不负责任的态度应付老师，这不是“真”。
以前六年级我的一位同学，他写一篇作文，老师觉得他写的挺好的，就拿去投稿，最后却没有得奖，反而被查出来时抄袭的。同学们，大家可不能这样啊！这是不道德的行为啊！
今天，我看《百晓讲新闻》，这里讲了几个小品，使我突发其感。对这篇作文有的感悟。有一个小品是：有一个人，在自己家里楼上吃西瓜，边吃西瓜边扔皮。结果把一个人弄摔倒了。第二个小品就是：有一个甲鱼商贩，将饲养甲鱼抹上了黄泥，使人从外观看起来像野生甲鱼。然后再以高价卖给别人。其实只要二三十块钱，这个商贩却高价骗走了一百五十块钱。你们说说，这个商贩是不是不道德，非常的无耻呢？对于我来说，肯定是的啦！竟然这样去骗别人。以后我们可不能做这种人啊！
还有，日本侵略我们中国，把我们这多少的中国子民掳杀了呀！那些日军，整天拿着枪，见谁不顺眼就马上杀死他们。见到女的，稍微漂亮一点的，就调戏她，然后杀死。我觉得日本人太没人性了，这么残忍，更别说有一点仁爱之心了。我有时候挺恨日本人的，但是那都是过去的事了，只要我们不做这样的事，也要阻止别人做这样的事就可以了。
道德，其实就在我们心中，就在我们的脑海中，你的思想一转动，马上就变成好事了，再一转，可能就是坏事了。我们要学会控制我们的思想，做一个有爱心、有道德的人吧！通向心灵的空间最圣洁处！要有善良的心，希望你能跟我一起努力！加油！
第五篇：境界的初一优秀作文
我爱读书。一开始是听从老师和父母的“命令”去读书，读着读着，就自然而然地变成了习惯，但是，我却没有认真地想过，我究竟为什么而读书。
也许，好好读点书以求得成绩上的长进，然后升入好的学校——这是我最现实的梦想吧！
但最近，我读了著名学者于丹的一本《趣品人生 》。其中写到了关于她对读书的理解。她在接受采访时曾经说过，阅读可以分成有用的阅读和无用的阅读。有用的阅读就是为知识的阅读。而更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不一定能快速提高你的成绩，但能给你心灵的辽阔，给你幸福感和安全感。这样看来，我对书的感觉应该算处在有用阅读的阶段吧，而妈妈给我说起的一件事，让我对无用阅读忽然有了一些体会。
前一段日子，妈妈和同事们去外地出差，因为飞机延误，他们在上海浦东机场国际航班候机厅等待登机通知。这时，大家纷纷掏出手机，玩游戏的，看视频的，听歌的，都各得其乐——除了手机，人们似乎找不到更好的打发时间的方式了。整整四个半小时的等待，妈妈几次起身穿梭在人群中，确定了这种现象几乎是中国人的特色。而在这样的时刻，一对日本夫妇和几位金发碧眼的外国人却静静地与书相伴。
妈妈亲眼见到的情形，让我陷入了深思。为什么我们中国人不爱读书？这些外国人都是成人，他们应该过了读书追求成绩的季节，却为什么依然记得在行囊中放进一本书，随时随地可以捧起？这或许就是无用阅读的境界——读书是因为生命成长的需要吧！
我的耳边再一次想起苏联作家布罗茨基说的一句话：“一个不读书的民族，是没有希望的民族。”
听着多么可怕啊！当越来越多的外国人把读书当作一种自然而然的生活方式的时候，我们周围的人却沉浸在现代科技产品的玩乐中。
富足的生活让我们与世界更接近，却也让我们与世界相距更远。
我已走进书的世界，希望更多的中国人都能紧跟时代的脚步，走进书的世界，走进无用阅读的境界！
第六篇：境界的初一优秀作文
只要识得字，人人便都可以去阅读。但就阅读的目的或阅读的水平来看，阅读者分为三个层级，这也可说是阅读的三种境界。
一是消遣性阅读。候车啦、等人啦、或是饭后睡前啦，总要读点什么才好。没有什么讲究，随意性很大，小小说、故事会、晚报副刊、明星绯闻，看到什么读什么，能打发时光就行。这类阅读，没有指向性，没有连续性，更没有深刻性。这是最平庸的阅读，其最大的作用就是消遣。
二是研究性阅读。读书读得久了，有些人的品位自然会慢慢提升。就如交朋友，不是什么书都愿意看的，同样有“逢知己”和“不投机”的时候。真正值得阅读的，是那些“磨脑子”的书。那些“磨脑子”的书，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书。研究性阅读，是主动的积极的，阅读的过程也自然是愉悦的。读一部名作，犹如赏一幅名画，看一场好戏，常能沉醉其中。这样的阅读，不在量，而在质，往往能启心益智，受益无穷。
三是交流性阅读。如果说研究性阅读还带有些功利的话，那么，交流性阅读就只有怡情悦性了。到了这种层次，有些书是绝对不会去看的，这不仅仅是浪费时间的问题，更有洁身自好不受浸染的意思在里面。读大家之书，如饮醍醐，往往浮躁尽除，功利皆无，能使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄。这样的阅读，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早巳飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好、愚昧和丑陋对比着一起呈现给你。这时，阅读已经使你摆脱了平庸。读世，读尽世事沧桑；读人，读懂人性善恶。
读书的人，多得数不清，但大多数人只停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。
读书的三个境界，何尝不是人生的三个境界呢？
第七篇：境界的初一优秀作文
从小我就对水有一份特别的钟爱。我喜欢站在小溪边，看着潺潺的流水从我面前流过，倾听着它们拍打石头发出的清脆音符，我感受到了生命的灵动。
时光斗转，流水把我带到了江边，“哎”一声叹息引起了我的注意。我远远看到汩罗江边有人在叹惋：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他，屈原，楚国大夫，由于楚王听信谗言，楚国日益衰弱，逐渐走向灭亡。他唯有投身汩罗江以示忠心。那是何等的无奈！
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这是大文豪李白与好友汪伦在桃花潭边依依惜别的情景。两人的友谊比那潭水还深，只能叹惜两人相见恨晚。就让桃花潭水来见证这段美好的友谊吧！
流水以将我带来一座孤楼前，我看到了一张消瘦的面孔，独自站在阁楼上。他是李煜，他望着孤寂的远方高歌：“独立莫凭栏，无限江山，恰似一江春水向东流！”听着他那凄凉冷落的音调，我能感受到他的无奈。故国不再，江山不再，龙椅不再，惟有那雕栏如玉砌能证明他曾经的辉煌！
苏轼站在江边，他怀着对人的敬仰和自己的壮志，在江边高呼：“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”他让我一洗对李煜的无奈，惋惜，带给我一份从未有过的豪情。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”他的诗句一直在我耳畔回响。
听水是一咱境界。也许你会从中“听”到时代的缩影，也许你会从中“听”到源远流长的历史文化，也许你会从中“听”到古今英雄的万千情感听水，可以洗濯你的心思，为你展现一片更加湛蓝的天空！
第八篇：境界的初一优秀作文
茫茫宇宙，万类霜天竞自由。有了境界人生才算得上有了灵魂。然而，如果没有“独上高楼，望尽天涯路”的探索和追求；如果没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着坚毅；如果没有“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然顿悟。人生，又何谈境界？
驻足泰山脚下，感受着花草的清香、风的呼吸，与大自然的呼唤，仰望山路，我注视这上山下山挥洒汗水的人群，心如止水。那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的境界化成了心中的踌躅满志。
上山途中汗水洒遍沿途而欣赏的风光闯入脑海，编织成一段段彩虹的丝绸。可总觉得有些空缺，或许丝绸足够多了，却少了饱满，我不禁加快脚步，向山顶更多的风光寻去。忽然想起“欲穷千里，更上一层楼”的王之涣，或许生活在前年前的古人早已领悟到“学无止境”的崇高境界。
步伐渐渐放缓，包容了世间万物的泰山使我变得渺小，一个放弃的念头从脑海中跳出来：我已经到了五岳之首的泰山，领悟了无限风光，不虚此行了吧？
停下脚步，环望大山。石缝中挤出几株嫩竹，细长的枝干在微风中摇曳，好似柔弱的少女。几片嫩绿的叶片相互映衬，尽管没有松柏的高大挺拔，也没有牡丹的雍容华贵，但正是那简简单单的嫩绿，那象征着崭新的生命的嫩绿向人们诉说着它们的坚强。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”用在这里再好不过了吧！
带着古人的超脱飘逸，追求进取；带着竹子的坚强无畏，迎难而上，我仿佛呼吸到最清新的晚风，会到了无以言表的成就感。相比那一刻，我已经深切感受到伟大的诗圣登临泰山时的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
精忠报国的爱国情怀是一种境界；无私奉献、不计报酬是一种境界；领略自然，获得心灵的自由，也可以说是一种奇妙的境界吧。
第九篇：境界的初一优秀作文
海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站得更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的.这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。
如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。
视野决定境界。
第十篇：境界的初一优秀作文
庄子的境界是洒脱。从小听说庄周梦蝶的故事，于是稚嫩的我以为所有的蝴蝶都为庄周所化。但直到后来，我才发现，这个庄周，是那么伟大。化蝶，或真或假，或虚或实；亡妻击缶，或伤心过度，或宽纳万物；甘为泥龟，或无拘无束，或自由散漫。
我无法看透他，无法弄懂，但我却找到了或多或少的轮廓。我总认为，庄周他太神秘，他的行为，似乎是一种玩味，或许是一点明悟。后来，我发现，他的境界叫洒脱。他洒脱面对自然，于是有了化蝶；他洒脱面对伤痛，于是有了亡妻击缶；他洒脱面对钱权，于是有了甘为泥龟。洒脱，是他生命的代名词，是他生命的境界。
洒脱，让人在不经意间拥有一份悟，这份悟，带给你一份强大的精神力量，或许，人的肉体永远无法脱离大地的禁锢，但不代表灵魂不可以。庄子，以精神为蝶，突破了肉体的牢笼，以一对纤弱的翅，却刮起一阵阵强大的精神风暴，达到亘古的星空，飞往精神的永恒。
洒脱铸就简单的人生，但简单，构成了强大而又永恒的精神力量，洒脱的境界，镌刻精神的烙印。
第十一篇：境界的初一优秀作文
一本书犹如一架钢琴，当你翻开那一页页书纸时，如同优雅的手指在黑白相交的琴键上不停得演奏。一个音符一个字，一句词一句话，一首曲一本书。
一首神曲能让人心旷神怡，一本好书能给灵插上想象的翅膀，能给心房按上澄澈的眼睛。一架好的钢琴会让爱音乐的人疯狂，一本好的本会让爱书的人沉迷。浮躁的心的救药是书，气质的教师是书，痛苦的安慰是书；书是一面镜子，看透一个人的性格，看透一个人的本质
当淅淅沥沥的雨水敲打着玻璃窗时，你有没有想捧起一本书坐在窗前细细阅读的感觉；倾听着歌曲般的雨声，阅读着感人的《雨巷》，看着窗外模糊的世界，你有没有感到别有一番风情。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。。
或者在你感到孤独的时候，去到咖啡馆，品着浓郁的黑咖啡，捧着一本《最熟悉的陌生人》。缕缕轻雾使眼睛蒙上了一层白纱。浓郁的咖啡香气混合着淡淡书香，阳关温柔又钝重地洒进我的心窝，心里暖暖的，心情也被那曲折的情节感染秀丽的字体，唯美的段落给时光带来了肯定。日光倾城而下，时光烙印在晴朗的午后
当我漫步在花园时，深秋的叹息让秋叶散落，“咔擦咔擦”的声音随着我的步伐，有节奏的起伏，像是在诉说着秋天的悲伤。风把树爷爷的头发彻底剪掉了，一片叶子掉落在我的秀发上，看着枯叶上的轮纹，使我想起了巴金的《秋》，“没有一个永远秋天，秋天会过去的”，是啊，一切都会过去，没有永恒
莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读书籍对于我们来说就好像透过一面镜子在观看另一个人的人生，如同高尔基的《童年》，他的以不幸童年在诉说着我们一群生在福中不知福的孩子，，他以破碎的家庭再告诉我们要珍惜眼前幸福的一切
所以说书是我们的良师益友，是我们的伴侣;从阅读中感受生活的乐趣，领悟人生道理。读书是享受生活的艺术！
第十二篇：境界的初一优秀作文
陶行知老先生说过这样的一句话：认认真真做事，踏踏实实做人！教育的境界更应该如此！
从教的时间越长，感觉越深。保持朴素，遵循常识，坚守良知，就是在追求教育的真境界。常有人说：现代科技技术的发展，教育教学的手段也应该随着有所进步，这没有错但是，我们的孩子是一个真实的孩子，我们陪伴他们走过的是真实的童年。教育朴素的起点，遵循教育常识，面对我们眼前的一个又一个孩子，坚守良知。”仅此而已。
记不清是叶圣陶还是谁，对教育说过这样朴素的话：“教育是农业。”那么，“农业”是什么意思呢？就是春风化雨，顺其自然，不急不躁，从容不迫。种庄稼，无非就是年复一年做着同样的事，该播种就播种，该施肥就施肥，该除草就除草。教育，不也是日复一日做着平凡琐碎的事吗——认认真真地备课，认认真真地上课，认认真真地批改作业，认认真真地找孩子谈心……除了这些，还有什么呢？一个日子，一个孩子，不就是教育吗？善待每一个日子，呵护每一个孩子，不就是教育的全部吗？再说直白一些，守着孩子过日子，教育就这么朴素。
坚守良知就是永远守住自己的童心，就是守住做人最起码的善良与诚实。
我们都曾经是孩子，想想我们当初做孩子的时候，希望遇到怎样的老师，现在我们就做那样的老师好了；或者说，我们现在也有孩子，我们希望自己的孩子遇到怎样的老师，我们就做那样的老师，这就是“良知”。己所不欲，勿施于人，这就是“良知”。言行一致，率先垂范，这就是“良知”。不说假话，不做假事，这就是“良知”。不偏心，不势利，保持师生关系的纯洁，这就是“良知”。
每天早上面对高扬着小手臂说“老师好”的孩子，我们也真诚地回一声“小朋友好”；课堂上随时关注坐在后排边上那个成绩不好因而自卑的小男孩，设计一个他能够回答的问题，然后有意叫他起来回答，最后让全班同学给他以掌声；发试卷时，把写有分数的一角卷起来再交给学生；学生走进办公室，先对他说“请坐”，然后递上一杯水；认真仔细地批改每一本作业而不是敷衍地写个日期；预备铃响了之后就走进教室，而不是等到正式上课铃响了之后才匆匆赶到课堂；备课时，为了弄清一个字的古音或一个词不同语境下的含义，而翻阅比较不同的辞书字典，琢磨推敲……这些都是“良知”。
每当看到孩子们点滴进步的时候，感觉这就是我最欣慰的事，这也就是我追求的真的境界。
第十三篇：境界的初一优秀作文
信赖，往往创造出美好的境界，冯骥才先生和他的宝贝珍珠鸟就是这样彼此信赖。
珍珠鸟是一种红嘴红脚的鸟，长着灰蓝色的毛，活泼伶俐，聪明可爱，惹人喜欢。这淘气的小不点儿在作者冯骥才先生的精心照料下，渐渐接近他，信赖他，直至熟睡在他的肩上。人和动物之间有了真挚的信任，就能创造美好的境界。
珍珠鸟在客厅里瞎玩，弄得整个客厅不得安宁、乱七八糟时，作者没有驱赶它，而是任凭它怎么弄，珍珠鸟趴在作者的肩上睡着时，作者也没有驱赶它，而是继续让他睡，还特意停下了写作，让它更舒服地进入梦乡。这就是信赖的力量。
作者和珍珠鸟的亲密无间，不禁让我想起几个月前我与一只猫咪的故事。那天，我在小区的院子里，偶然发现一只流离失所的小猫，它在冰冷的瓷砖上无助地叫着，似乎还带着哭腔。多么可怜呀！我小心翼翼地抱着它回到家中。到了我家，小猫似乎不叫了，好奇地望着四周，眼光最终定格在了洗手池里，它想必是渴了吧？我把它抱上水池，接了点水给它喝，它咕噜咕噜地喝了下去，我“扑哧”一下笑出了声，多么可爱的小猫啊！
晚饭时间，我又喂了小猫许多肉和菜，它吃饱后，兴奋地在我家窜来窜去，一会儿沙发底下，一会儿电视机后边，一会儿床底下……多么调皮啊！
我吃过饭后，坐下来听英语，小猫大概跑累了，爬上沙发，竟偎在我的腿上睡着了，我惊呆了，关上了电视机和DVD，放下了英语书，凝视着小猫，它均匀地呼吸着，呼噜呼噜打着鼾声，我忍住笑声，随手抓了一本书，慢慢地看着，翻页时小心翼翼，害怕弄出了声响，小猫就这样偎在我的腿上，裤子已被小猫身体散发出的热量烘烫了，我微笑着，继续感受着小猫对我的亲昵……
啊！我与小猫之间的信赖和冯骥才先生与珍珠鸟之间的信赖是多么相似啊！
不管是小猫也好，珍珠鸟也好，它们都知道，人与动物之间要比此信赖。
是的，信赖，往往创造出美好的境界！
第十四篇：境界的初一优秀作文
喜欢喝茶的我，一直以为我深知茶中的奥秘。但现在看来，我错了。
爷爷喜欢喝红茶，自他退休以后，每天午后，他都会在茶几上泡一杯上等红茶。红茶味浓得发苦，在空气中弥久不散，杯里的水颜色深得让你看不到茶叶在哪儿。妈妈被这个味儿熏得也爱上了喝茶，妈妈带着幼小的我喝，我的“茶龄”也有近十年了。
起初喝龙井、碧螺春这样儿的绿茶，真的不习惯，妈妈喜欢浓茶，喝完一口砸巴一下嘴，那苦味都会溢出来。我觉得还是乌龙、铁观音这种半发酵的茶味儿好，比较接近于饮料。
我当时也并不能分得什么半发酵茶，而妈妈可以。我一直十分佩服我妈妈的功力，认为我到了第一境界，而妈妈已达第二境界了。
在去武夷山旅游时我看到了大红袍的制作过程，分清了半发酵茶与其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龙井这种绿茶的特点。至此，我也觉得我进入了第二境界了。
一天，我在木制茶具上讲究地泡上一杯绿茶，碧绿的茶叶在透明的玻璃杯里泛着透嫰的黄绿色，一片片薄薄的原本干瘪瘪的茶叶吸饱了水分之后活力无限，在杯里翻腾着，要好长一段时间才会慢悠悠地沉到杯底，懒洋洋地躺下。
我看着它，精神就特别好。恰逢看到《读者》里有一篇讲喝茶的文章，便念给妈妈听：“喝茶也有三境界，一是品得茶香，二是分得茶类，三是深得茶韵……”我暗想：前两种境界我都做到了，以后我便会进入第三种境界了。
有次我无意间问爷爷为什么那么喜欢喝红茶，爷爷说：“这个茶呀，就像是生活。”他顿了顿，抿了一小口红茶，慢慢咽下，继续说，“苦，总是多的，但苦中还是会泛出甜味。这种茶味，这种生活的味道，越浓郁越美。”我想，让一个人在茶中可以看到生活的时候，大概也就步入第三境界了吧。
我的“茶龄”不过十年，要懂得生活需要远远不止十年，只要我坚持体味生活，一定会深得茶的精髓，坚信我一定能进入第三境界。因为，我一直都是喜欢喝茶的。
第十五篇：境界的初一优秀作文
蔺相如也许能称得上是历史上一名忠心耿耿的忠臣。
在蔺相如“完璧归赵”后，曾蒙受赵王的赏识，不仅被封官，还声名远扬，其地位早已在廉颇之上。这使得廉颇十分嫉妒，便辱骂蔺相如。蔺相如知道后，不仅没有报复，还处处避让他，廉颇得知真情后，负荆请罪。此后，文官武将之间更加亲密，使赵国又多了一层更牢固的防线。虽然赵国还是被他国所灭，但这堵心灵城墙还是延缓了赵国的覆灭。
负荆请罪的故事已过去了几千年，而蔺相如的宽容之心也早已被很多人抛到了九霄云外，不见踪影，人与人之间多的是斤斤计较，睚眦必报。这导致当今社会到处都是明争暗斗，有时有人竟为个人利益不择手段。矛盾的双方从未想过放过对手，只是想把对方打得遍体鳞伤，毫无还手之力，跪地求饶。
法国著名著名作家雨果曾经说过:"世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”人类所有的品质中宽容是最伟大的。是爱造就了宽容。
拥有宽容，我们可以少一点仇恨，多一点友情；
拥有宽容，我们可以多一点欢乐，少一点忧愁；
拥有宽容，我们可以在困难时多一只援助之手。
古人曾说过“退一步海阔天空。”有时，退一步并不意味着向对手投降，而象征着一种精神的升华。
在与对手“交锋”时退一步，不仅不会两败俱伤，反而会避免造成更大的损失。
当然 不错哦 ，宽容不是纵容。有时，我们不能一味地宽容他人，原谅他人。在宽容和坚持面前，我们要坚定我们的立场。不能因为"得饶人处且饶人"而果断地选择宽容。若他人触犯法律或危害他人的健康，我们要选择坚持，并让他接受法律的制裁，如果选择宽容，将会有更多的人受到伤害，导致更大的危害。
让我们一起来学会宽容，学会体会神圣的境界，让我们的天空中没有阴雨。
第十六篇：境界的初一优秀作文
时代进步了，西方的节日像洪水一般涌入中国。情人节、母亲节、圣诞节时常被人们挂在嘴边，唯独冷落了父亲节。
也许人们忘了，也许人们忽视了，也许人们从未注意过，在漫天纷飞的贺卡中唯独少了给父亲的，在一声声情意绵绵的祝福中唯独少了给父亲的。父亲的宽容，父亲的大度包容了一切，从未计较过什么。但当我望着父亲斑白的白发，眼角的鱼尾纹，佝偻的身子，又感到一丝愧疚。
每逢赶集时，父亲总是让我骑在他的脖子上“鹤立鸡群”，将一切一览无余。当我受了委屈，父亲那宽厚的胸膛便是我的避风港。
第十七篇：境界的初一优秀作文
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。
岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……
第十八篇：境界的初一优秀作文
“木秀于林风必摧之，行高于人，众必否之。”正因为害怕“枪打出头鸟”。几千年来，我们都习惯于中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住。我们要摆脱心灵的束缚，让自己达到一个新的境界。
鲁迅是我国历史上的一位大文学家。在他年轻时代，他的愿望就是济世救人，让人们摆脱病魔的纠缠，拥有一个健康的身体。但是后来，他发现光医治人们的肉体是万万不能拯救中国的。于是他苦苦地思索，让自己的思绪在空中做无穷无尽的飞转和冲荡。反思之后，他决定弃医从文，改从精神上拯救中国人。他刻苦写作，用笔作枪来跟黑暗势力作斗争，成就了具有讽刺性质的《阿Q正传》，写成了甜蜜温馨的《朝花夕拾》，达到了一个新的境界。
鲁迅先生在人生的关键路口，站在新的高度，经过反思，选择了一条适合自己的路，不懈地努力和奋斗，终于成为了一代文豪。
我们在日常生活中，不要总是循规蹈矩，墨守成规，要懂得逆向思维，冲破束缚，这样才能达到更高的境界。
在一个公司，有一位经理为下属定了一条规定：不准任何人走进公司的某一个房间，否则开除。其他员工都照做了，而其中有一个人却走进了这个房间，他看见桌上有一封信，上面写着：给经理。这个青年把这封信给了经理，经理笑着对他说：“现在你就是我的助理了。”原来这位经理一直想找一位不同凡响的助理。从这个故事里，我们知道：站在新角度，不循规蹈矩，会给人们带来意外的惊喜。
在生活中我们心胸开阔，不小肚鸡肠，也能够达到一个新的境界。
战国时期，蔺相如三让廉颇，终让廉颇心悦诚服，将相团结一致；三国时期，诸葛亮七擒七纵孟获，更是人人称赞；而庞涓嫉妒贤能，最终也只会兵败马陵道，贻笑天下。
我们应站在新的角度去审视自己，拓展出属于自己的新境界。
以上是好作文小编精心帮大家整理的有关境界的初一优秀作文精选18篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。