导语：阅读一些优秀作文，可以帮助自己提高语文写作水平哦。以下是小编带来的高中教师下水作文，欢迎大家参阅。
1、成长的烦恼
流年似水，似水流年。不知不觉，我就踏入了青春的门槛儿。潇洒的挥挥衣袖，告别了无忧无虑的童年。怀着希望怀着憧憬怀着兴奋，欣欣然踏走进了中学的校园。短暂的欣喜迅速逝去，无尽的烦恼滚滚而来。
不必说那越来越鼓越来越重的书包，也不必说那七大科的《配套练习》《能力训练》，还有那全镇同龄人云集一校高手如云的巨大压力，单是父母师长的唠叨就已经使我烦不胜烦恼不胜恼了。忍悲含泪列举几句吧：
“我们起早贪黑辛辛苦苦赚钱供你吃好穿好供你上学你，你就考这么一点分？
“你这样的学习态度，马马虎虎，什么时候能学好？”
“你怎么又忘了加小数点？”
“语文也是，字写的这么难看，不该错的总是错，作文日记写得这么烂，成绩总是没有提高！
”
“怎么历史又没背下来？”
从上初一开始，这类话就常常在我耳畔萦绕。有时候是老爸的批评，有时候是老妈的唠叨，有时候老班及各科老师的训诫。诸如此类的唠叨每天都响彻在我的耳旁，让我苦不堪言，头晕脑胀。谁能懂得我的心？我做梦都想考高分，不过总不能称心如意。不是这一科失手，就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。尽管我使出浑身解数，牺牲了星期天节假日，终日拼搏于题海中，早起晚睡，体质下降，视力骤减，高分还是难求。只能听着各种唠叨，望“分”兴叹了。幸好，我烦恼，我不孤单。放眼望去，有此烦恼的难兄难弟难姐难妹比比皆是。WWw.hAOzuowEn.com
其实，我也明白：人生有竞争才会精彩，人生有压力才会有动力，人生有人约束有“逆耳忠言”提醒才会走得更高更远。但尽管如此，学习的烦恼还是让我挥之不去痛苦不已。作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差，这样才能对得起老师的心血；作为子女，我告诉自己不能让父母大失所望，这样才能对得起父母的辛苦劳作；作为一名青少年，我告诉自己要为自己美好的未来打下坚实的基础，否则，会是“没好”的未来因此，烦恼也就日益增多。
可是反过来想想，物之珍贵，贵在难得。如果优异的成绩那么容易取得，岂非大失它本身的意义？不也失去了人们想要拥有它的欲望吗？这样想想，烦恼顿然减少了许多。当然，我们不能阿Q似的自我安慰，也不能吃不到葡萄就说葡萄酸。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。不付出辛苦的汗水，怎能品尝收获的喜悦？既然我们无法改变“无烦无恼无忧愁”的现实，何不改变自己的心态？大声的对烦恼说“来吧，让烦恼来得更猛烈些吧！
”借烦恼之风扬起前进的风帆，相信“直挂云帆济沧海，乘风破浪会有时”。
常言说，“人之不如意事，十之八九。”人人皆有烦恼。作为中学生的我们，最大的烦恼就是老爸老妈老师对我们在学习上的唠叨批评。其实，只要我们理解了他们是为了我们好，他们是在“恨铁不成钢”，他们是为了我们的未来着想烦恼也就变得很可爱了。如果我们再付出切实的行动，学习学习再学习，还愁唠叨不会有绝之于耳的那一天吗？
2、真正的高贵不在位高
一只老鼠因爬上佛塔，就可以随意享用供品，咀嚼秘笈，甚至还可以接受人们的焚香跪拜，假如这只老鼠一旦窜入街头，也就只能落得人人喊打的宿命了。究其原因，人们之所以向老鼠跪拜是因为老鼠处在一个权力的位置，而不是老鼠本身。因此，身居高位并不代表真正的高贵。
这则寓言仿佛让我们看到了历代官场的众生相，有许多人一旦爬上了领导高位，心态马上膨胀，“一朝权在手，便把令来行”，自己也慢慢产生了一种错觉，于是心安理得地享受各种特权，小人得志，不可一世。要知道居庙堂之高，不为百姓着想，最终都会为历史所唾弃。这样的事例从古至今，历历可数。
史称酷吏的周兴，依仗的是武则天的信任，得宠时滥杀无辜，横行无忌，后来有人告其谋反，他那自以为高贵的头颅也可悲地成了“请君入瓮”的主角。他难道不知道，人们当初害怕的不是他周兴，而是他背后的武则天给他的权力？从现代酷吏周永康、薄熙来到大大小小的“老虎”“苍蝇”们，他们位高权重，却肆意践踏人民赋予的权力，生杀予夺，其结局只能以悲剧谢幕。请记住，老鼠终归还是老鼠，哪怕你跳得再高，也会被“野猫”撕咬的。
现在许多退休官员常发“人走茶凉”的感慨，对比在位时的门庭若市，退位后的门可罗雀，他们就认为人心不古，世态炎凉。殊不知，在位时他们大腹便便，高高在上，颐指气使，整天仰着高贵的头，留给百姓的尽是“门难进、脸难看、事难办”，这些高高在上的官员跟趴在佛塔上硕鼠何异？
因此，任何为官者，都要对自己屁股下的位置心存敬畏。正确认清自己，你的权力是人民给的，位置并不能代表你的高贵。既然坐上了这个位置，就要靠人品去征服人心，而不是靠权力去享受膜拜。这样，无论你身处何位，人民都会感念你，人虽走，茶不凉！
还记得那个“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈，因上奏阻止宪宗皇帝迷信佛教，他肝脑涂地陈利害表忠心，却被宪宗大喝一声，赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当个地方小官，从巅峰位置突然跌入低谷的他，本可以像其他文人那样借山水来迷醉自己，但是，一到潮州，看到这里的百姓越比他想象还要艰难，他坐不住了，下车伊始就接连干了四件大事：驱除鳄鱼、兴修水利、赎放奴婢、兴办教育。而今的韩公祠，祠后有山曰韩山，祠前有水曰韩江。一介书生的韩愈，竟然霸得如此一方山水来享千年祭祀！这是为什么？因为他知道真正的高贵不在位高，而是心中装着黎民百姓。
纣王臣服四海，留下万代千古骂名，孔丘终身布衣，却让世人高山仰止；可见，真正的高贵不是看你能否爬上高高的佛塔，而是靠你人格的魅力，灵魂的高贵，而那些用权力地位包装的所谓高贵，最终必将沦为佛塔之鼠的笑柄！
3、常怀明镜，照己自知
老子《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”人的一生最难认清的就是自己，正如那只在佛塔上安了家的老鼠，原本四处漂泊的它在佛塔上寻觅到了一处温暖的栖身之所，本来可以安分守己，谨小慎微地做一只老鼠。但谁料此鼠借助佛像的权威，渐渐迷失自我，愈发胆大，愈发嚣张，甚至临死之际还“高贵”地认为自己就是那万人顶礼膜拜的佛。佛塔顶上的老鼠被佛像的光芒遮蔽了眼睛，被膜拜的人群冲昏了头脑，认不清自己真正的位置，最终落得身首异处的下场。不仅可笑可叹，更是可悲可恨！因此，漫漫人生路，芸芸众生间，每一个人都应该常怀明镜，照己自知。
于仁者而言，需要常怀明镜，照己自知。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”仁之最理想境界就是要时刻克制自己，时刻反省自己，时刻以明镜照己，这样仁者才能文安邦、武定国，倜傥风流振朝纲。古代以“仁”治国的贤君唐太宗李世民以镜照己，与贤臣魏征传下了一段佳话。反之，仁者如果不时刻检讨反省自我，也会葬送一世英名。唐朝唐玄宗李隆基，初登皇位之时，不可谓不“仁”，他明镜照己，任用贤臣，励精图治，开创了“开元盛世”的唐朝极盛之世。而后期他沉迷美色，放任专宠，怠慢朝政，迷失自我，最终导致了唐王朝的衰败。究其原因，乃后期的玄宗被开元盛世的成就冲昏了头脑，丢失了一盏照己的“明镜”，试想当他沉迷杨玉环倾国倾城的花容月貌之时，当他放任奸臣贪官干政专权时，如能及时认清自我，或许就不会背上亡国之君的千古骂名。
于智者而言，亦需要常怀明镜，照己自知。智者如果不能认清自我，只会骄傲自满。古今中外概莫能外，孔子“三省吾身”，时刻照己自知，认清自己的方向，铭记自己的使命，漂泊列国十五载，仍然坚定初衷，不为所动。居里夫人不可谓不聪颖，获得诺贝尔奖后，仍内自省焉，认清自我，找准自己的位置，甘将奖牌作为女儿的玩具，最终再次赢得了诺贝尔奖。古希腊哲学家苏格拉底被誉为是世界上最富有智慧的人。然而苏格拉底本人却常怀明镜，照己自知，他自始至终都将自己摆在“无知”的位置，常常提醒不为自己的愚昧所蒙蔽，从而成为了著名的思想家，哲学家。由此可见，即使是最有智慧的人也应该时刻认清自己。
于勇者而言，更需要常怀明镜，照己自知。此勇者，谓之勇往无前、不畏困难、敢于拼搏之人。勇者可以锐意进取，势不可挡。但在他披荆斩棘的路上，也需要时刻反省自己，时刻认清自己。18岁的丁俊晖2005年斯诺克中国公开赛上连克几大高手斩获冠军，成为举世瞩目的“台球神童”，一路高歌猛进，不可谓不勇，但一段时间之后这位勇者几乎跌至了职业生涯的谷底。此时的他暂别斯诺克，去了一个海岛彻底放空自己，反躬自省，认真检视自身，最终在2014年27岁时战胜了世界排名第一、卫冕冠军罗伯逊，再次捧回了斯诺克冠军。年少成名，一往无前从未面对过失败的丁俊晖，并不是“不撞南墙不回头”，而是暂时退居海岛，适时用明镜照己，总结经验，吸取教训，终于迎来了职业生涯的再次辉煌。
然而，纵观当下，在这个物欲横流，熙熙攘攘的时代，很少人不会为外物所惑，为名为利左右突奔，为权为钱右左奔突，无论学者、明星抑或是官员，不乏无明镜照己，无自知之明心，抵不住诱惑，守不住寂寞，耐不住清贫，稍有权势或金钱便误入歧途，甚至锒铛入狱，南柯一梦，最终落得悲惨结局，梦醒之后，方才悔悟，为时怕是晚矣。试想，倘若他们能常怀明镜，照己自知，适时认清自己，就不会落得如此下场。“金钱不是原罪，人性才是。”其实，往往束缚住人们的不是金钱，而是心中是否拥有一盏照己之明镜。
小到个人，大到国家，照己之明镜犹在，日本不懂明镜照己，掩盖二战侵略真相，落得个千夫所指的地步；而德国明镜照己，反思历史，诚心悔过，才赢得了世人的尊重；清朝腐朽，闭关锁国，丧权辱国，不懂明镜照己，最终王朝沦落；中国改革开放以来，懂得明镜照己，锐意革新，迎来了新的生机。
而生活在现代都市的你，懂得明镜照己吗？台湾作家张晓风有言：“树在，山在。大地在。岁月在。我在。”如此美好，你还要什么呢？富贵权势皆是过眼云烟，且做一只常怀明镜，照己自知，美美享受佛塔温暖的老鼠足矣。