行贤而去自贤之心，焉往而不美？，好作文网小编给大家带来的韩非子名言，韩非子关于小国的名言，欢迎大家分享。
韩非子名言 一
1、道在不可见，用在不可知。
2、操法术之数，行重罚严诛，则可以致霸王之功。
3、越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人。
4、耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。
5、变褊而心急，轻急而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。
6、言之为物也，以多信。
7、物之几者，非所靡也。
8、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
9、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
10、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。
11、儒以文乱法，侠以武犯禁。
12、尧不能独成，乌获之不能自举。
13、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
14、治强生于法，弱乱生于阿。
15、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。[由www.hAozuowEn.com整理]
16、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
17、虚则知实之情，静则知动者正。
18、上不天则下不遍覆，心不地则物不毕载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
19、安危在是非，不在于强弱。
20、以为不当名也，害甚于有大功，故罚。
21、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
22、无理而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。
23、以管仲之圣尚待鲍叔之助，此鄙谚所谓：虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信也。
24、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。
25、爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。
26、一民之轨，莫如法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。
27、臣得树人，则主失党。
28、侠以武犯禁，儒以文乱法。
29、峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。
30、狠刚而不和，愎谏而好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。
31、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
32、不使自恣，安得移并。
33、不慎其事，不掩其情，贼乃将生。
34、同事之人，不可不审察也。
35、术以知奸，以刑止刑。
36、矜伪不长，盖虚不久，华而不实，虚而无用。
37、天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜。
38、见而不见，闻而不闻，知而不知。
39、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
40、人处疾则贵医，有祸则贵鬼。
41、治民者，禁奸于未萌。
42、贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。
43、人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
44、下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。
45、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。
46、至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。
韩非子关于小国的名言 二
1、黄帝有言曰：上下一日百战。
2、浅薄而易见，漏泄而无藏，不能通群臣之语者，可亡也。
3、不知而言，不智；知而不言，不忠。
4、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
5、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
6、倒言反事以尝所疑。
7、不自操事而知拙与巧，不自计虑而知褔与咎。
8、无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。
9、为人君者数披其木，毋使木枝扶疏。私门将实，公庭将虚。
10、大不可量，深不可测，同合刑名，检审法式，擅为者诛，国乃无贼。
11、罚薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。
12、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
13、善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
14、事在四方，要在中央。
15、以子之矛，攻子之盾。
16、诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。
17、大意无所拂悟，辞言无所击摩，然后极骋智辩焉。
18、长袖善舞，多钱善贾。
19、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
20、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。
21、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
22、恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
23、故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。
24、故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。
25、权势不可以借人，上失其一，臣以为百。
26、可必，则越人不疑羿；不可必，则慈母逃弱子。
27、一家二贵，事乃无功。
28、无功者受奖，则财溃而民望。
29、故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
30、人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。
31、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
32、舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。
33、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
34、君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。
35、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
36、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
37、故去喜去恶，虚心以为道舍。
38、因可势，求易道。
39、矜伪不长，盖虚不久。
40、禁，主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。
41、摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正。
42、镜执清而无事，美恶从而比焉；衡执正而无事，轻重从而载焉。
43、缓心而无成，柔菇而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。
44、恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。
45、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
46、非知之难也，处之则难也。
47、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
48、以至智说至圣，未必至而见爱。
49、谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
50、赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也。