"知足者常乐"，这是多少辈流传下来的训诫。细细品味，确有几分哲理。"知足"能使人在困顿中找到心理上的平衡，聊#自慰，不失为一种处世哲学。
然而，无论怎么"知足"，困顿是一种客观存在，不会消失。以无视它的存在来求"乐"是不行的。所以从长远去看，从根本上去看，“知足者"乐不常。
瓦特就是一个鲜明的例子。
瓦特发明蒸汽机，使人类文明进入到了一个新的时代，他的这项发明，有着划时代的意义，于是他满足了，驻足不前了。与他同时代的霍恩布鲁渥和特列维蒂克却没有知足，前者发明了"双筒蒸汽机"，后者发明了"高压蒸汽机"，瓦特，不仅没有参与这种改革，反而以权威的身份压制他们。历史当然嘲弄了这种无聊的压制。这个事例生动地告诉我们：知足者不常乐，知足者乐不长。
是的，"知足者常乐"常常只是自慰之词或宽人之语。事物总是发展变化的，世界总处在进步与变革之中，饿肚子的时代有一□饭吃就知足了，就快乐了，但在当今这样一个物质充裕的时代你还是只有一□饭吃，你还能知足常乐吗？一个人此时能满足着、快乐着自己所拥有的，当时移事异，我们的心灵的知足指数一旦发生变化，快乐也就是一个未知数了啊！[由www.haoZuowen.Com整理]
那么怎样才能常乐呢？我们还是回到"知足"与"不知足"上来谈。任何事物都有其矛盾的两重性，"知足"是相对的，“不知足"是绝对的，人生的进取就是不断与"知足"抗衡，打破相对的"知足"，因"不知足"而探索、追求，达到新目标、新二高度，在这个目标与高度上产生获得新的"知足"的欢乐。这个“乐"是来自"不知足"，没有"不知足"的精神，就没有新获取的欢乐。这样看来，不知足者不断作新的追求，探索新的目标，不断得到了新的"乐"。不知足者不仅有乐，而且还会常乐。
所以，我们在学习或工作中，不要知足，要不断地进取，不断地去战胜新的困难，不断地超越自我，乐才能常在我们的身边。
"不知足者常乐"，让它成为我们这一代人的新格言吧。