关于重阳节的作文高二1
逛超市是惬意的，赶集却是别有风趣。又到一年一度的重阳节，早就听说每年临溪的集市很好玩，于是，我们全家脚踩自行车，沐着秋日暖阳，迎着丹桂飘香，赶集去了。
还没到临溪地界，就已经感受到了浓浓的节日氛围，马路两边停满的各种车辆，道路上人山人海，有附近十里八村的乡亲，前来购买价廉物美家居日用;有打扮入时却怀旧的“城里人”，淘宝平日大街上难以寻觅的徽州传统工艺品;也有背着旅行包，手持相机的旅游者兴奋地体验民俗文化，有好多警察在维持秩序，还有武警列着队在巡逻。
好不容易停好车子，终于进了集市，真是让人目不暇接啊!
各种商品琳琅满目，有民间工匠用原木竹自制的篮子、蔑盘、菜罩、刀板传统家居用品;有农民干活不可缺少的镰刀、锄头、扁担等徽州地区农家用具;有农民们用洋铁皮敲出的各式铁桶、铁箱;有农民辛辛苦苦种出来的盆景和花草;有物廉价美的服装、饰品，还有现场制作的民间小吃。这些原汁原味的商品，我们看着特别有趣。
嘿，瞧，不仅东西多，而且卖东西的商家们也千奇百怪。有的，搭个“戏台”拿着话筒大声吆喝叫卖;有的，脱了上衣，身上写着“劲力”两字卖菜刀、砍柴刀;有的，放着劲霸音乐，跳着舞，烤着羊肉串;有的，把自己当成一个模特，里里外外穿着各种各样的衣服，热情地招揽顾客;还有一个老人吹着“天籁之音”，在吸引眼球，推销满身的葫芦丝……由好作网www.hAOzuowEn.com整理
不知不觉中，我停步在现场制作糖葫芦的店铺。哇，好娴熟的手法，串山楂，沾糖水，一气呵成，糖葫芦味香色全，令人垂涎三尺，嘿嘿，我也不例外。
逛着看着，夕阳渐渐西下，远处农家的炊烟袅袅升起，小宝宝们趴在妈妈背上挂着口水睡着了，手里还拿着半个棉花糖。我也渐渐走累了，在妈妈的催促下，只好恋恋不舍地离去。好期盼明年的重阳到来，再去回味那热闹的场景!
关于重阳节的作文高二2
今天是一年一度的重阳节，爸爸妈妈特别重视这敬老的节日。我们挑选了奶奶喜欢吃的榨面、水果等等，前去看望她。奶奶一见到我们，满脸的皱纹像秋日里的菊花灿烂得舒展开来，她亲热地拉着我的手说：“几天不见，又长高了不少。”也许在老人的眼里，我每时每刻都在发生着变化的吧!
“奶奶，今天是重阳节，我要为你量血压。”我一见到奶奶，就迫不及待地对她说。奶奶笑眯眯地捋起衣袖，我小心翼翼地把臂带绕到奶奶的胳膊上，留出约两个手指的空隙，然后把臂带粘住。我按下血压器的“开始”键，听到“哔”的声音后，就开始捏压力球。奶奶说“紧了紧了”，当听到“嘀”的一声时，我才停止捏压力球。电子显示屏神奇得显示出一串数字：129、81、62。“奶奶，这次你的血压很正常，上压129，下压81，心跳62。”我用刚懂得的医学知识对奶奶解说着，奶奶乐呵呵地说：“我的孙子可真厉害，连血压都会量了。”听了奶奶的夸奖，我心里美滋滋的、
我更来劲了!“奶奶，我要为你捶背，咱们到太阳底下去吧”奶奶配合地坐在太阳底下，我拿起小拳头捶了几下，问奶奶轻点还是重点，奶奶惬意地说：“这样就很舒服了，”于是我用小拳头左捶捶，右捶捶，捶到东，捶到西，把奶奶的背都捶了个遍，，虽然奶奶多次让我不用捶了，而我却执意不肯。能在奶奶渐渐佝偻的背上轻轻捶击，能捶出奶奶陶醉的笑容，不正是我的快乐吗?
捶完背，我又为奶奶剪手指甲：尽管奶奶说她自己昨天刚剪过，但由于她眼睛有白内障看不清楚，指甲剪得很毛糙。于是，我用剪刀仔细地把不平的指甲修整了一遍。奶奶满意地说：“嗯，好多了，不扎手啦!”奶奶的指甲又厚又硬，有几处我得费好大力气才能剪平。看着奶奶凸显着青筋的粗糙大手，我脑海中不禁浮现出奶奶干农活，操劳家务的情景，浮现出儿时她背着我逗玩时的情景……我凝视着奶奶，轻轻地告诉自己：“以后要经常为奶奶捶背，剪指甲。”
今年的重阳节真难忘，我通过自己的劳动，为奶奶送去了一片孝心，自己也收获了一份快乐，
关于重阳节的作文高二3
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。