第一篇：家乡的清明
清明是我国的传统节日。在这天清气明的日子里，人们沐浴斋戒，祭祀先人，我的家乡也不列外。
家乡主要的祭祀活动是扫墓，也叫“挂山”，这也许是先人的墓葬大都在山上的缘故吧。扫墓的时间很讲究，一般要求前三后四，即是清明前三天和后四天的时间段内，否则就不为敬了。不像上海 人提前半个月就扫墓了。 而且还看黄历，如果在要求的时间段内有不宜的日子也不行。在此期间清明节那天称为正清明，最为敬了，但若是那天不宜也只能作罢。祭祀活动也很讲究。首先是挂山，即是 鸣放鞭炮，不仅香雾缭绕而且声音响彻山谷，此事便启动了乡民，知道谁家的子孙来祭拜先人了，有孝心。接着便贡献祭品，插上香花蜡烛，烧纸钱元宝，跪拜致礼。祭品多寡随儿孙意愿和能力，没有 定规。一般是酒肉点心米饭馒头水果之类。很有意思的是，香插三柱而且串上三片冥钱，不点燃。问其故，没人知其源，只是说：“千思万念，当不得清明一吊钱。”由此可见清明祭扫在人们心中是多 么重要。然后便是培坟，即是给坟堆培土并清除坟旁杂草及整理清洁等。诸事完毕最后则在坟墓上插上清明吊，这是清明扫墓的隆重象征。从前使用白纸剪成的长长的花式各样的带有流苏的串串，用竹 竿高高挑起，一片肃穆悲凉。现在的清明吊更是花式各异形象独特，而且是流光溢彩五颜六色缤纷灿烂争奇斗艳，显示出一派繁华荣昌，更具喜庆韵味。这也说明随着时代的前进，人们对于生和死的观 念也在不断变化。WWw.hAOzuowEn.com
所以，从前清明节扫墓，路上行人匆匆，而且满怀忧伤。于是便有了古人“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的诗句。借酒浇愁，何等凄凉！今天，又值 清明长假。人们不仅乘车扫墓而且很多人还自驾小车前往。城里人更是兼带着踏青赏春。一路欢声笑语 ，在风景如画的自然山水中尽情放飞心情 。此情此景，我不知道诗人将会如何描写他。
永远的清明，永远的祭祀先人。但随着丧葬制度的改变，家乡今后扫墓应是另一番风景。
第二篇：故乡的清明
清明时节雨纷纷／路上行人欲断魂／借问酒家何处有／牧童遥指杏花村
我，不是游子，不是行人，可是却断魂。
若今天，我在家里的话。祖父估计老早就叫醒了我，催促我穿上毛衣，拿上纸钱用塑料袋装上，还有杨柳枝什么的。饭，一般情况下不吃就出家门了。乡村的清明与城里的不同，乡村的清明是更像 清明的。
路边长满了齐膝的杂草，都是一些叫不出名字的草。轻轻走过，裤腿就都湿了，鞋子也湿了，还会沾满泥土。估计每天的这个时候，这里的草都这样挂满露珠吧。远处有些墓地上已经插满了白色的 纸钱串。可想杂草已经不只湿这一回了。乡村里的墓地大多埋葬的是老人们所称的“老祖宗”，虽然有点迷信，但是老爷爷老奶奶们却都是深信不疑的。
祖父手里拿着柳枝，吃力地插入泥土中，把一串纸钱挂在上面，嘴里还嘀咕着，有时还清清杂草，表情严肃。完了，点上一枝旱烟，抬起头（似乎在回忆他小时候的清明），给我说这是某某某的坟 墓，当年建立家业多么多么艰辛……大概从我刚记事起，每个清明，我都会这样的看着祖父，听着他唠叨。看着祖父晃动的背影，我有时会想到自己，我老的时候，会变成怎样的呢？
我家“老祖宗”的坟墓有多处，所以大多时间都花费在赶路上。小时候，经常会走到一半路而觉得累、渴。然后，祖父就叫我停下来休息一下，掏出他那个老杯子，泡得都是那种很差的茶叶，有点 苦，但是渴的时候也就不觉苦了。趁着这个空当，祖父又点上一枝烟，开始了他的“言教”了。说什么我家以前是多么穷困、艰辛，做庄家做了好几代了，至今生活依然艰辛。叫我要好好读书，好好学 东西，将来走出这个小村庄，去大城市，住到大房子里去，过年过节别忘了回家看看父母亲。说什么到那时他和祖母恐怕都已经不在了。这是我就会大叫：怎么会，到时候我要买好茶叶给您喝，买暖皮 鞋给祖母！
时间慢慢地，慢慢地，都已经是2009年的清明了，祖父已经度过了77个清明了，而我也已经度过将近20个清明了。跟在祖父后面的那个小孩已经长大，已经离开家乡，去寻找梦想。可是跟着祖父上 坟的画面却依然清晰。这个清明，雨下得很大，我和故乡相距千里。不知祖父早上会不会叫弟弟，催他穿毛衣，让他拿纸钱，拿杨柳枝……呵呵，我是不能听祖父唠叨了，不能看他晃动的背影了，也喝 不着那杯苦涩的茶叶水了。可是这个清明，我的心却依然跟着祖父踏着露水走在清明的小道上。
早晨，很冷，我还得披上厚厚的外衣才能坐在这里。这天气颇似家乡清明时节的清晨。在这般季节，教人如何不思念故乡，教人如何不思念故乡的清明！
第三篇：家乡的清明
快清明了，偶尔和别人说起我老家过清明的习俗，越说越兴奋，觉得也挺有意思的。
清明时，家家要蒸坟锤，给男人带到墓地去吃。所谓坟锤，有点像包子，只是里面包了许多小小的面团，在菜油里泡过。包得圆圆的，然后在上面用搓得细细的面条盘成“田”字形。我留意了一下，特 别像南京郊区的坟包。
上坟是男人的事，女人不许去。所以他们有白馍吃，为了平衡，怎么办呢？母亲就给我们蒸油馍，也有点像包子，里面包的是沾过油的馍屑子。
清明更多带给我的是吃，一年中可以吃两次鸡蛋，清明节和自己的生日。煮好的鸡蛋是一人一个，我们舍不得吃，先用它捂眼睛，暖暖的，老辈人说，明目。还要吃绿面，用野菜搓的绿面，有刺，扎嘴 ，但劲道，红辣子一抹，滋溜溜。
这么多年了，我从没有上过坟。要清明了，男人们也忙起来，在纸上打马钱印，啪啪啪，要打得密密麻麻，烧给先人花。还要找根棍子，用白纸糊上，粘上长长的纸条，纸条要一折一折的，随风飘舞。 所以谁家上没上过坟，看看坟头就行。（南京人叫它幡帖，很多人已不用它了，改为柳条，我查了一下，和晋国的介子推有关。）还要扛上铁锨，整理坟头，清理杂草。奢侈点的，带束纸花，插上。
再查查资料，发现清明还有更多的活动，荡秋千，放风筝，蹴鞠，一下子让我想起许多。现在很难相信，母亲竟在房梁上挂了根绳子，让我们荡秋千，也许是娃儿太多，也许是我们太皮，结果房梁有点 裂了，母亲不吱声，把绳子解了。那时学校附近的村子也有人荡，荡得非常高，围观的人很多，喊叫一片，有的上了年纪的婆娘也敢上，我那时很胆小，只敢远远地看。想现在这种轰轰轰烈烈的活动早 已在家乡绝迹。
放风筝没有，只糊过天灯，还烧着了。高中时有刚大学 毕业的老师在制作，在放，我们当时感觉很新鲜。此后，我就牢牢地记住，清明放风筝。后来有机会去了北京，大夏天有人在放，我直呼北京人文 化素质高，会生活，一年四季都在放风筝，真是孤陋寡闻啊！
“清明前后，种瓜种豆”。向日葵、豆子我种过，还细细地观察过，先慢慢地冒出绿芽，又冒出一片，有土块压着了，我就拿掉，还有的上来顶着豆子壳，我也给拿掉，现在想想，真没必要，有点拔苗 助长，或者说剖腹产。当时的变化很神奇，我还写观察日记。再后来，就长成普通的苗了，就没兴趣了。树也栽过，是学校组织的，挖坑、浇水、扶正、填土、踩实，当时就想，我要记住，若干年后我 要来看看我栽的小树，也许还做了小卡片吧，估计现在连学校也没有了，老学校起了楼，新学校可能改为宅基地了。
清明时节雨纷纷，清明祭祖，我对祖先很淡漠，只是常常想起母亲，黄土埋人，一代又代，母亲早已化作了土，化作了尘，可母亲的精神还在，音容笑貌，就像昨日，活在我心中。