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第一篇：端午节将至优秀
去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。
天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人;有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香;有花花绿绿的纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰;香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。
我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。
或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。
任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。WWw.hAOzuowEn.com
回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。
我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。
传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。
第二篇：端午节将至优秀
临近盛夏时节，在我的家乡伊犁，河谷总以它极富层次感的面貌醉心于人。正当大片的薰衣草盛开时，我们也迎来一年一度的端午节。
一提及端午会让你想到什么?它不似清明微雨，渗透出缅怀故人的肃穆与情思;也不似中秋月圆，总是照亮游子的漫漫归途。它只是不紧不慢，出现在万物生长麦浪翻滚的炎炎六月。在我所生活的边城小镇，当这个以纪念遗世独立的楚国大夫屈原的节日在龙舟前的鼓声和碧波中浩瀚前行‘到达’这里时，既无菖蒲艾叶在屋檐下的迎风飘摆，也无雄黄酒热辣的余味萦绕心间。然，它却成了我们童年记忆里最清凉的回忆。
既言清凉，自然无狂语，儿时无忌的我们自那一日伊始，便挽起裤管和衣袖，开始了泼水的狂欢。小城被纵横交错的溪流所环绕，它们源自天山融水，清冽又凉爽，成了我们欢庆这个节日最重要的‘工具’——我们完全把端午当成泼水节来过啦! 母亲自那日在孩子背起书包上学堂前，便早早备下旧衣，这样就算被哪个不安好心的家伙泼了脏水也无碍，因为知道自己的孩子免不了卷入一场‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那时我的母亲简直可爱极了，现在依旧记得她目送的背影和话语的回声——可记得打湿了的衣服尽早脱了，穿上背包里的干衣服......
我们或拿着脸盆，条件好些的自备水枪，还有拿饮料瓶在盖子上戳几个洞，见了熟悉的身影便一溜烟似的冲上去，用力挤出一道长长的水线。而我的小心脏还没走到校门口就提到了嗓子眼
儿，眼前的混战已一发不可收拾，我尽量在混战的人群中努力抽身，可到了教室便再难逃无处可躲的水花了。他们从你能想到的所有角落喷涌而出，尤其第一股水洒在后背，那种直入心怀的刺激与透心凉，便将那仅有的矜持都踩在了脚下，浑身都着了魔似的狠命泼回去。回荡在人群里的释放和大笑，闪躲与偷袭，即便平日里不怎么搭话的同学，此时都热烙起来，只是在无尽的欢颜里摆脱课业的负累，因为那一刻，只充盈着我们心里最简单的快乐。
每一年都逃不过班主任老师的怒目与责罚，却每一年都甘心情愿去拥抱那难得的小学时光。等回过头在看，我们竟忘了那些年正飞快地远离我们，成了永远无法交汇的夏日时光。
我们捡拾着过往时光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都与不同的节日相关。而后的每一年，当热腾腾的粽子摆在眼前时，它们或改变着味道——从最初的红枣糯米演变成肉馅儿、红豆馅儿甚至海鲜馅儿......而我总会想起那些年，想起我最亲爱的同学们。
多少年过去，我仍旧最无法忘却的端午时光，还是与‘泼水’有关的日子。
第三篇：端午节将至优秀
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……”一年一度的端午节又到来了。每年的五月初五是我国传统节日——端午节。这天是为了纪念爱国诗人屈原，后人缅怀他逐渐形成一个节日。
在端午节当天，人们会按照习俗来包粽子、赛龙舟、贴五福、挂艾草等。说起这包粽子来，我跟它还有段不解之缘哩。
端节的前一天，妈妈把事先已经准备好的粽子叶、江米、蜜枣以及马莲浸泡在水里，我对此十分不解，便问妈妈：“妈，为什么要把这些东西泡在水里，现取现用不是更好吗?”妈妈说：“如果不把这些东西泡软，粽子叶是脆的，用的时候一包就碎了，所以要把它们全部泡软。等这些原料都变得软乎了，才能包粽子”。我似懂非懂地点了点头。
第二天，我又去厨房看那浸泡在水里包粽子的原料，果不其然，跟妈妈说得一个样。经过一夜的浸泡，粽子叶都变软了，闻着还有一股淡淡的竹叶的清香味，不像刚买来时那么干巴巴的了。我兴高采烈，迫不及待的想要包粽子，妈妈自然是不答应，但也经不住我的死缠烂打，终于同意了。于是，我忙前忙后，帮妈妈把原料摆放到桌上。“妈，怎么包粽子?”“先把粽子叶围成一个V字形，放入一颗蜜枣，然后灌入江米，再放两颗蜜枣，将粽子叶双双折回再用马莲将其捆好，一个粽子就完成了。”妈妈边说边示范着，眨眼功夫已将一个粽子包好。再看我，目瞪口呆，一副不知所措的样子。“看啥呢?赶快包。”我这才从观看中回过神来，手忙脚乱包起粽子来……
一小时过去了，我一个也没包完。再看看妈妈的战绩，已有二十六个粽子了，妈妈看到了我这面的桌子一片狼藉，除了几片破损的粽叶还有到处散落的米粒，于是我被“红牌罚下场”。唉，我只好悻悻地离开了饭桌。但最后，我还是吃上了粽子。那粽子的香、糯、绵滑，怎是个爽字能形容的啊!嘿嘿，古有“无功不受禄”，今有我“无功也受禄”，或许也真像妈妈给我的那句名言——全天下的粽子都不够你祸害的。我大概真的不是包粽子的料吧!以后还是帮妈妈吃吧。
这个端午节我过得真开心。因为我包的不止是粽子，还包的是一种传统文化啊!
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